اسرائیل را لحظه

ایده های در این گیر و ملت و شهروندان به صورت یک بحران است که در نهایت آوردن ما با هم. Ronen Zvulun /

توسط NEWS-SINGLE در 11 اردیبهشت 1399
Ronen Zvulun / ایسنا

در طول سال 2006 جنگ بین اسرائیل و حزب الله لبنان و شبه نظامیان اسلام گرا نشسته بودم در یک رستوران در شهر حیفا زمانی که آژیر هشدار دهنده از یک ورودی موشک قطع تغذیه. عرب و یهودی شام در بر داشت سرپناه در باریک, آشپزخانه, ازدحام در برابر یک دیگر در سکوت بی دست و پا. "همزیستی" یک زن در نهایت گفت: با قابل لمس طنز.

امروز اسرائیل چهره آن اول ملی تهدید است که مرتبط با امنیت ما اولین مدنی اضطراری که هیچ ربطی به درگیری اعراب و اسرائیل. در coronavirus اسرائیل عرب و یهودی شهروندان با بحران مواجه است که در نهایت آوردن ما با هم.

رسانه های اسرائیل به طور منظم از ویژگی های داستان های عرب-یهودی صمیمیت در بخش قرنطینه. روزنامه Yediot آهارونوت منتشر شده چهار صفحه مقاله عکس از عرب و یهودی پرستاران—اولین بار در حافظه آن برجسته اعراب اسرائیل به عنوان قهرمانان. ویدیو نشان می دهد پرستاران از بین بردن و ماسک خود را به فاش کردن مانتو جلب بیش از 2 میلیون بیننده. تصاویری از عرب و یهودی همزیستی رفته ویروسی مانند عکس عرب, دکتر, آوردن کتاب تورات به انزوا بخش یا دو پزشکان توقف خود را قبل از پارک آمبولانس به دعا در نماز شال دیگر در نماز فرش.

آن است که به سختی تصادفی که باعث این بی سابقه تمرکز بر اعراب که فرم 20 درصد از جمعیت به عنوان نمونه شهروندان است یک بیماری همه گیر.

ما ملی سیستم مراقبت های بهداشتی یکی از معدود مناطق از جامعه اسرائیل است که به طور کامل یکپارچه شده است. نزدیک به یک پنجم از اسرائیل را پزشکان یک چهارم از آن پرستاران و تقریبا نیمی از آن داروسازان اعراب. عرب پزشکان سر بخشهای بیمارستان و اتاق های اورژانس; یکی از سران یک بیمارستان در جلیل. یهودیان و اعراب روبرو می شوند یکی دیگر اکثر تنگاتنگی در زایمان و سرطان بخش.

توانایی اسرائیل برای ایجاد یک هویت مشترک برای آن عرب و یهودی شهروندان پیچیده است بی امان خود چالش های امنیتی. برای یهودیان سربازی مرکزی به هویت ملی خود را در حالی که اعراب معاف از پیش نویس محروم از وحدت تجربه Israeliness.

برای اعراب سابقه زمین دولتی مصادره و سیستمیک بودجه تبعیض و همچنین به عنوان به ظاهر بی پایان اشغال فلسطین را ترک کرده است زخم های عمیق و بی اعتمادی. این پیام ضمنی اعراب را از این کشور هویت یهودی—از آن نمادهای ملی و اخلاق "ingathering تبعیدیان," اعطای تابعیت به هر یهودی—این است که آنها کاملا نمی تعلق دارند.

برای یهودیان و اعراب اکثریت-اقلیت وضعیت نوسان دولت از ذهن است. یهودیان آگاه از تعلق به یک دولت اقلیت در اکثریت مسلمان و عرب منطقه تا حد زیادی خصمانه به وجود آن; اکثر اعراب در هنگامی که مضطرب اقلیت در یک دولت یهودی و بخشی از منطقه قومی و مذهبی اکثریت.

بسیاری از یهودیان اسرائیل که از ترس اعراب نمی تواند وفادار شهروندان سوء ظن تشدید عرب کنست نمایندگان که حمایت فلسطینی ها خشونت است.

یک عرب عضو کنست, Heba Yazbak بود تقریبا رد صلاحیت از انتخابات اخیر توسط دیوان عالی کشور برای یک صدای جیر جیر تماس سمیر Kuntar محکوم کمک به قتل یک خانواده اسرائیلی از جمله یک پسر 4 ساله و یک "شهید." یکی دیگر از عرب سیاستمدار Azmi Bishara فرار از کشور فقط قبل از اینکه تحت تعقیب برای کمک به حزب الله در زمان جنگ. اگر چه Ayman عوده رئیس متحده عربی لیست کنست را سومین حزب رسیده به رای دهندگان یهودی او بیگانه یهودیان با خود 2017 بیانیه ای خواستار فلسطینی در حمله سربازان اسرائیلی مشروع (اما او مراقب بود که برای تمایز بین فلسطینی ها تحت اشغال فلسطینی و اسرائیلی). متحده عربی لیست رد هویت یهودی دولت و مخالفت با هر اقدام نظامی اسرائیل از جمله اقدامات در نظر گرفته به عنوان دفاع از خود توسط تقریبا همه یهودی اسرائیلی ها.

اختلاف بین فلسطینی ناسیونالیسم عرب سیاستمداران و integrationist گرایش رای دهندگان عرب نازل شد در یک نظرسنجی جدید توسط اسرائیل دموکراسی موسسه که در آن 77 درصد از اعراب گفت: آنها احساس آنها بخشی از دولت و به اشتراک گذاری با آن مشترک سرنوشت—بالاترین درصد تا کنون. تماس با آن coronavirus اثر: زمانی که اعراب اسرائیل احساس احترام به شهروندان آنها تمایل به پاسخگویی در نوع خود است.

اما احترام به شهروندان عرب است که به سختی پیام منتقل اسراییل حق است. بنیامین نتانیاهو نخست وزیر خود را بر اساس جدید ترین مبارزات انتخاباتی در ترس متحده عربی فهرست هشدار داد که رئیس خود را رقیب Benny Gantz شد برنامه ریزی برای براندازی نهضت صهیونیسم با آوردن یک ستون پنجم به دولت است. زمانی که او موفق به کسب اکثریت پارلمانی نتانیاهو با این وجود اعلام کرد خود را از جناح راست بلوک ویکتور داشتن برنده اکثریت یهودی آرا—هر چند مرکز-بلوک چپ از جمله متحده عربی لیست برنده اکثریت اسرائیلی رای.

در عین حال حتی به عنوان سخنرانی بسیار مخربی تعادل ظریف بین اسرائیل دموکراتیک و یهودی هویت Gantz های آبی و سفید شد به چالش کشیدن دیگر تابو: در تلاش برای ایجاد یک دولت چپ مستقر در خارج از حمایت متحده عربی لیست. و در حالی که در پایان Gantz پیوست نتانیاهو در یک حکومت وحدت یک سنت تعیین شده بود. در اخیر ضد دولتی, تظاهرات, عوده و مرکز-راست رهبر سابق نیروهای دفاعی اسرائیل فرمانده موشه یعلون مشترک همان پلت فرم این است که عمل شده اند غیر قابل تصور برای هر دو مرد و تنها چند هفته قبل از.

همگرایی coronavirus بحران با کسانی که تشنج سیاسی ایجاد کرده است, فرصت بی سابقه ای برای گسترش واقعا اسرائیل مدنی فضای به اشتراک گذاشته شده توسط اعراب و یهودیان است. برای بهره برداری از این لحظه نیاز به تغییرات عمیق در هر دو طرف.

اسرائیل یهودی اکثریت در نهایت باید متعهد به برابری کامل برای دولت شهروندان عرب. با توجه به اسرائیل اعلام استقلال یهودیان به مورد علاقه تنها در تعیین واجد شرایط برای شهروندی است. هنگامی که در داخل دروازه به عنوان رئیس سابق دادگستری Aharon باراک قرار است همه شهروندان با هم برابر هستند.

اولین گام خواهد بود اصلاح سال گذشته ملت-دولت قانون که ایجاد اسرائیل هویت یهودی در حالی که نادیده گرفتن آن دموکراتیک هویت. مدافعان ملت-دولت قانون اصرار دارند که تایید اسرائیل به عنوان یک دموکراسی غیر ضروری بود زیرا کنست در حال حاضر به تصویب قوانین تضمین حقوق همه شهروندان است. در عین حال این قوانین اشاره به حقوق فردی, در حالی که ملت-دولت قانون تعریف هویت یک کشور را. اعلامیه استقلال به طور ضمنی تعریف اسرائیل به دو روش: به عنوان دولت از تمام یهودیان اینکه آیا یا نه آنها در حال شهروندان و دولت از همه شهروندان خود را که آیا یا نه آنها یهودیان هستند. برای اسرائیل به توان واقعی خود قانون باید شامل هر دو تعاریف.

برای بخشی از شهروندان عرب نیاز به تجدید نظر عقل انتخاب نمایندگان است که اجازه می دهد جناح راست عوامفریبی سیاسی برای سلب مشروعیت جامعه عرب. و اگر چه هیچ کس انتظار دارد که شهروندان عرب برای پیوستن به ارتش در تعداد زیادی از جامعه عرب نیاز به در آغوش جایگزین ملی خدمات خود را برای افراد جوان است. این کشور به طور مداوم تحت محاصره نیاز به فداکاری بزرگ از آن جوان یهودی از زنان و مردان عرب شهروندان باید برای به اشتراک گذاشتن بار از خدمات. هزاران جوان عرب انجام داوطلب برای ملی خدمات هجوم مخالفان از رهبری سیاسی. که مخالفان باید تغییر کند.

هر دو طرف نیاز به قبول راه بسیار متفاوت مربوط به هر حال اسرائیل. برای اعراب Israeliness لزوما عاری از عناصر اسطوره ای مندرج در این کشور هویت یهودی. برای یهودیان هر چند Jewishness دولت است nonnegotiable: وفاداری به تاریخ یهود و آرزوهای اولیه درایو از اسرائیل و داستان موفقیت الهام بخش از خود گذشتگی و ایثار است.

برای بسیاری از یهودیان دولت نمادها—از ستاره داود بر روی پرچم به سرود ملی که متبادر از 2000 سال از یهودی اشتیاق برای صهیون—عبارات خود را عمیق ترین تعهدات. طبعا عرب اسرائیلی ها احساسی بی تفاوت نسبت به آن نمادها. اما اگر اسرائیل موفق به پرورش اعتماد اعراب و مسلمانان باید با هم در نظر بگیرید که چگونه به گسترش دولت نمادها به بیشتر فراگیر و بدون بخشش خود را یهودی انرژی و زنده دلی.

این هفته اسرائیلی ها مشخص شده این کشور دو سکولار مقدس روز یادبود روز برای اسرائیل سربازان کاهش یافته و به دنبال آن بلافاصله با روز استقلال. در ساختمان در تپه محله اورشلیم که در آن نیمی از خانواده های عرب و اسرائیل و نیم یهودی اسرائیلی تنها یهودیان را آویزان پرچم اسرائیل. عدم وجود پرچم ملی از عرب بالکن دردناک است یادآوری از شکاف بین ما.

هنوز هم در این هفته ارائه یک نگاه اجمالی به ممکن است. اسرائیل باید در حال حاضر انجام آنچه در آن است انجام داده و همیشه بهترین: تبدیل بحران به فرصت است.

ما می خواهیم به شنیدن آنچه که شما فکر می کنم در مورد این مقاله. ارسال یک نامه به سردبیر و یا ارسال به letters@theatlantic.com.



tinyurlis.gdclck.ruulvis.netcutt.ly
آخرین مطالب