در کتاب جدید خود "شیوع و جامعه: از" مرگ سیاه "تا به امروز" Frank M. اسنودن یک استاد بازنشسته تاریخ و تاریخ پزشکی در دانشگاه ییل, بررسی راه های که در آن شیوع بیماری باید به شکل سیاست خرد و انقلاب و تثبیت نژادی و تبعیض اقتصادی. شیوع نیز تغییر جوامع آنها از طریق تاثیر روابط شخصی کار هنرمندان و روشنفکران و انسان ساخته شده و محیط طبیعی. عظیم در دامنه کشش در سراسر قرن ها و قاره ها, اسنودن حساب به دنبال توضیح بیش از حد, راه های که در آن ساختارهای اجتماعی اجازه داده اند بیماری به شکوفا. "بیماری های همه گیر نیست رویدادهای تصادفی که پریشان جوامع capriciously و بدون هشدار" او می نویسد. "در مقابل هر جامعه تولید خاص خود را دارد. معمولا ، آنها را به مطالعه این است که درک است که جامعه و ساختار آن استاندارد زندگی و سیاسی خود را اولویت است."
من صحبت با تلفن با اسنودن روز جمعه گذشته به عنوان گزارش در گسترش COVID-19 چهار بازارهای سراسر جهان و دولت های درگیر در درجات مختلفی از آمادگی برای حتی بدتر آمده است. در طول مکالمه ما که ویرایش شده برای طول و وضوح ما در مورد سیاست محدود کردن سفر در طول شیوع چگونه غیر انسانی پاسخ به بیماری باید طرح میتوانست به دولت ها و راه هایی است که هنرمندان باید در برخورد با توده مرگ است.
من می خواهم برای شروع با یک سوال بزرگ است که: چه طور کلی عمده راه های که در آن همه گیر را به شکل مدرن ،
یکی از راه های نزدیک شدن به این است که به بررسی چگونگی علاقه مند شدم این موضوع که تحقق—من فکر می کنم دو یکی است. شیوع یک دسته از بیماری است که به نظر می رسد به نگه دارید تا آینه به انسان به عنوان به که ما واقعا هستند. که است که می گویند بدیهی است که آنها همه چیز را به انجام با ما, ارتباط با ما, مرگ, به مرگ به زندگی ما. آنها همچنین منعکس کننده روابط ما با محیط زیست—محیط زیست ساخته شده است که ما ایجاد و محیط زیست طبیعی است که پاسخ می دهد. آنها نشان می دهد که اخلاقی روابط است که ما باید نسبت به یکدیگر به عنوان مردم و ما شاهد این هستیم که امروز.
که یکی از پیام های بزرگ است که سازمان بهداشت جهانی نگه می دارد و بحث در مورد. بخش عمده ای از آمادگی برای رویارویی با این حوادث است که ما باید به عنوان انسان به درک که همه ما در این هم که چه تاثیر می گذارد یک فرد در هر نقطه بر هر کس همه جا که ما به همین دلیل به ناچار بخشی از یک گونه و ما نیاز به فکر می کنم در این راه به جای در مورد بخش از نژاد و قومیت و وضعيت اقتصادی و تمام بقیه از آن.
من تا به حال انجام برخی از مقدمات خواندن و فکر این موضوع بود که گاهی واقعا عمیق فلسفی و دینی و مسائل اخلاقی. و من فکر می کنم همه گیری را به شکل تاریخ در بخشی به دلیل آنها به رهبری انسان به ناچار به فکر می کنم در مورد آن ، شیوع طاعون به عنوان مثال مطرح شده کل سوال از رابطه انسان با خدا. چگونه می تواند از آن بود که یک رویداد از این نوع می تواند رخ دهد با یک حکیم دانا و عالم مطلق الوهیت? که اجازه می دهد کودکان به شکنجه در غم و اندوه, در شماره های گسترده? آن را به حال یک اثر در اقتصاد است. طاعون کشته و نیمی از جمعیت از تمام قاره ها و در نتیجه تا به حال یک اثر فوق العاده ای بر آمدن انقلاب صنعتی در برده داری و بردگی. شیوع همچنین به عنوان ما می بینیم در حال حاضر دارای اثرات فوق العاده ای اجتماعی و ثبات سیاسی. آنها تعیین کرده اید نتایج جنگ و آنها نیز به احتمال زیاد بخشی از شروع جنگ گاهی اوقات. بنابراین من فکر می کنم ما می توانیم می گویند که وجود دارد یک منطقه مهم زندگی انسان است که بیماری های همه گیر نشده عمیقا لمس.
شما در تلاش برای ایجاد یک نقطه در مورد چگونه راه ما به این چیزها است که اغلب یک تابع از ما نژادی یا قومی یا مذهبی انداز به جای ما به طور کلی بشریت است که واکنش نشان داده و منزلت انسان در برخی از راه است ؟ و یا به شما ساخت یک نقطه متفاوت?
من فکر می کنم من در تلاش بود برای دو امتیاز. من فکر می کنم علی زنجیره ای با این نسخهها کار در هر دو جهت. بیماری نمی پریشان جوامع تصادفی و پر هرج و مرج راه. آنها دستور حوادث به دلیل میکروب های انتخابی گسترش و پراکندن خود را به کاوش محیط زیست سوله که انسان ایجاد کرده اند. کسانی که سوله های بسیار نشان می دهد که ما—که آیا برای مثال در انقلاب صنعتی, ما در واقع مراقبت آنچه که اتفاق افتاده به کارگران و فقیر و بیماری که آسیب پذیر ترین مردم زندگی می کردند.
وبا و سل در جهان امروز حرکت در امتداد خطوط گسل ایجاد شده توسط فقر و نابرابری و راه است که در آن به عنوان یک مردم ما به نظر می رسد آماده به قبول آن است به نحوی درست و مناسب و یا حداقل اجتناب ناپذیر است. اما این هم درست است که این راه است که ما پاسخ بسیار بستگی به ارزشها و تعهدات ما و احساس ما از اینکه بخشی از نژاد بشر و نه کوچکتر از واحد است. هنگامی که بروس Aylward که منجر W. H. O. ماموریت به چین آمد به ژنو در پایان آن شد و پرسید: یک سوال بسیار شبیه به یکی از شما را مطرح کرد و گفت که عمده چیزی که باید اتفاق می افتد اگر ما آماده می شود در حال حاضر و در آینده وجود دارد باید کاملا تغییر اساسی در ذهن ما مجموعه. ما باید به فکر می کنم که ما باید به کار با هم به عنوان یک گونه انسان به طور سازمان یافته برای مراقبت از یک دیگر به درک که سلامت آسیب پذیر ترین افراد در میان ما یک عامل تعیین کننده برای سلامت همه ما است و اگر ما آماده هستند برای انجام این کار, ما همیشه آماده برای مقابله با این چالش های ویرانگر به انسانیت ما.
که بسیار تلخ فکر می کردم اگر من ممکن است می گویند تا آنجا که من فکر می کنم بعید است ما در حال رفتن به تجربه ای که تغییر ذهن-مجموعه.
[می خندد] من نمی خواهم به نشان می دهد که من زیادی خوش در این زمینه اما من موافق آن چیزی است که باید اتفاق می افتد. نیز وجود دارد یک سمت تاریک به بشریت است و بخشی از منافع از این. چه انتخاب خواهد ما را ؟ چگونه خواهد شد و ما به زمانی که ما در مواجهه با این ؟ من فکر نمی کنم آن را از پیش تعیین شده و یک انسان اخلاقی درام است که در مقابل از ما.
این ایده از یک ارتباط بین ما چگونه پاسخ به این چیزها و شيوع آنها تقریبا کتاب مقدس.
من کاملا با آن موافقم. این واقعا یک موضوع وجود دارد که در آن سطح است که یک بخشی از ما حس اخلاقی ضروری است. من فکر می کنم که بخش عظیمی از تاریخ اپیدمی بیماری است.
قبل از این می شود بیش از حد تیره, اجازه دهید من از شما درخواست یک فندک سوال—
آره من متاسفم به چنین منافع. من اعتراض.
وجود دارد برخی از همه گیری که در آن واکنش نشان داده است چیزی الهام بخش در مورد بشریت ؟
من قطعا فکر می کنم که. من فکر می کنم زمانی که من گفت: آن را نشان می دهد یک آینه به خودمان آن را نشان نمی دهد فقط تاریک بشریت است. آن را نیز نشان می دهد قهرمانانه طرف. واقعا خوب است و پزشکان بدون مرز در بحران ابولا و راه های که در آن آنها قرار داده و زندگی خود و آینده خود را آگاهانه به طور مستقیم بر روی خط برای هیچ از خود علاقه ای ندارند و هیچ پاداش و اما صرفا به این دلیل که آنها متعهد به دفاع از زندگی و سلامت از ضعیف ترین مردم در جهان است. و پزشکان بدون مرز در حال انجام است که هر روز در بسیاری از نقاط جهان و از آنها حتی در حال حاضر در چین به مقابله با این.