تظاهرات در بالاترین شکل از میهن پرستی'

ایده های گفتگو با Lonnie دسته دبیر موسسه اسمیتسونیان در مورد سنت طولانی مدت از اعتراض افریقایی, امری

توسط NEWS-SINGLE در 30 خرداد 1399
افریقایی, امریکایی, روزنامه/Gado/گتی; Kevin Sanon

تظاهرات علیه خشونت پلیس که جاروب کشور پس از کشتن جورج فلوید رفته اند در هفته. اگر چه وجود دارد یک سنت طولانی مدت از اعتراض پلیس سوء قدرت اعتراض تنوع معترضان و حجم گسترده از تظاهرات کرده اند نشان داده شده یک تغییر عمیق در افکار عمومی در مورد وجود تبعیض نژادی در پلیس و آنچه ممکن است لازم باشد برای رسیدگی به این مشکل است.

در علاقه به یادگیری بیشتر در مورد آنچه در این لحظه ممکن است منظور من به تازگی صحبت با Lonnie دسته دبیر موسسه اسمیتسونیان و موسس و مدیر موزه ملی تاریخ و فرهنگ در یک AtlanticLIVE رویداد. آنچه در زیر یک ویرایش متن مکالمه ما که زنده پخش شد در روز سه شنبه.


آدم Serwer: پس از جورج فلوید کشته شد, یک افسر پلیس در ایالت مینه سوتا در 25 مه دیده ایم هفته از تظاهرات. چرا شما فکر می کنید این اتفاق می افتد در حال حاضر ؟

Lonnie دسته: من همیشه نشان داده است که در اعتراض به بالاترین شکل از میهن پرستی. از آن جایی که مردم خواستار یک کشور زندگی می کنند تا به آن اظهار داشت: آرمان. و من فکر می کنم به درد آمد که با قتل جورج Floyd—اما با یک سابقه طولانی از این درد—من فکر می کنم مردم گفت: من خسته از عزاداری. به من اجازه انجام کاری علاوه بر سوگواری. اجازه دهید من چالش یک کشور به زندگی می کنند تا به آن اظهار داشت: آرمان. و من فکر می کنم که آنچه که شما شاهد در تظاهرات.

Serwer: برخی از فعالان و رهبران باید گفت که در این لحظه احساس های مختلف از شما می دانید قبلی تظاهرات. بدیهی است که وجود داشته است outcries علیه خشونت پلیس قبل از—من فکر فرگوسن و بالتیمور. آیا شما موافق هستید که این لحظه متفاوت است ؟ و چرا که نه ؟

دسته: من فکر می کنم وجود دارد برخی از قطعات از این که متفاوت هستند اما بیایید صادق باشید: این است که بخشی از arc. آنچه روشن است این است که بخشی از یک قوس الکتریکی است که می گوید که تا زمانی که امریکا مشاهده شده است خود را به عنوان یک دموکراسی آن نیز از محل نژادپرستی سیستماتیک نژادپرستی و تبعیض است. بنابراین برای من این چیزی است که من دیده ام بسیاری از دوران قبل از, از طریق چشم از گذشته است. چه متفاوت این زمان است که شما در حال دیدن یک تنوع از مردم در سراسر جهان تقاضاهای مصرانه برای امریکا به انجام بهتر تقاضاهای مصرانه برای مبارزه علیه خشونت های پلیس را جدی بگیرند. اما شما نیز از دیدن من فکر می کنم افرادی که من هرگز شنیده می شود صحبت می کنند قبل از. من با دیدن ماموران پلیس برخی از اعضای ادارات پلیس و روسای پلیس بالا بردن سوال در مورد ما می توانیم بهتر انجام دهید ما می توانید انجام دهید متفاوت است. بنابراین من امیدوار هستم, اما من مطمئن هستم که من خوشبین هستم چرا که ما دیده ایم این اتفاق می افتد در وقت و زمان دوباره.


AtlanticLIVE: ما چگونه به اینجا رسیدیم ؟

دبیر اسمیتسونیان Lonnie دسته صحبت با اطلس تحریریه آدم Serwer در مورد این لحظه در تاریخ و چگونه تظاهرات می تواند تاثیر سیاست و ایجاد عادلانه تر امریکا است.


Serwer: پس از چند مفسران سیاسی را در مقایسه با وضعیتی که ما امروز شاهد آن هستیم به شورش و قیام که ما دیدیم در سال 1968. آیا به نظر شما موازی و یا آیا شما فکر می کنم این لحظه متفاوت است ؟

دسته: خوب, من فکر می کنم که بدون شک وجود دارد که به عنوان یک نتیجه از طولانی و گرم تابستان از دهه 1960 آنچه می بینید این است که امریکا پرسیدن سوالات اساسی در مورد آفریقایی تجربه. شما ببینید تولد سیاه و سفید-مطالعات برنامه. شما ببینید فیلم ها و کتاب هایی که نوشته شده در مورد آفریقایی تجربه. و شما ببینید قانون است که منجر به تغییرات مهم—حقوق مدنی عمل '64 به نمایشگاه مسکن عمل '68. بنابراین شما ببینید که یک زمان وجود دارد از احساس وحشت و نگرانی و تغییر دهید. و من فکر می کنم وجود دارد برخی از تشابه. اما در عین حال دیده می شود نیست این محصول بتن در عین حال که من دیدم بیرون آمدن از سال 1968. و یکی از چیزهایی که نگرانی من در مورد موازی با سال 1968 است که زمانی که همه گفته و انجام داده, آنچه که واقعا یکی از قوی ترین میراث از سال 1968 است که نوع قانون و نظم مفهوم است که ریچارد نیکسون مبارزات انتخاباتی که منجر به, من می خواهم استدلال می کنند که نوع جرم حبس که ما امروز می بینیم.

Serwer: وجود یک سابقه طولانی از اعتراض همراه با خشونت پلیس به عنوان شما ذکر شده است. چرا این لحاظ تاریخی چنین نقطه اشتعال برای جنگ ؟

دسته: همچنین در برخی از راه, پلیس هر دو رسمی و extralegally همیشه استفاده شده است برای کمک به کنترل آفریقایی جامعه است. اگر شما نگاه کنید در دوره اسارت شما ببینید که خشونت یکی از راه هایی است که شما کنترل این بردگی مردم است. و آغاز می شود که به آن منتقل به غیر قانونی پلیس و سپس رسمی پلیس به عنوان یک راه برای کنترل این جامعه است. و این جامعه همواره منبع نیروی کار در سیستم زندان. آن بوده است مرتب کردن بر اساس منطقه ای که در آن شما ببینید در وقت و زمان دوباره بیش از حد خشونت پلیس این که آیا آن است که در قرن 19 به قرن 20th. بنابراین این یک سابقه طولانی از مردم شناخت که پلیس به جای حفاظت از سیاه و سفید جامعه اغلب بخشی از کشور است که حملات سیاه جامعه است. بنابراین من فکر می کنم در راه برای من بخشی از این یک مبارزه طولانی است که باعث شده است تا به همه چیز از اصلاحات در پلیس برای نظارت کمیته اما واقعیت این است که برای آمریکایی های آفریقایی تبار, آیا آن را در قرن 19 و یا امروز پلیس همواره چیزی است که یکی بیشتر ترس از قدردانی. و من فکر می کنم هر مرد سیاه و سفید در آمریکا یا در حال گفتگو با پدر و مادر خود را در مورد چگونه به اجتناب از قربانی پلیس و یا در برخی از نقطه در اجرا گرفتار جنایی-سیستم عدالت.

Serwer: چه تاریخی باید پلیس در پاسخ به اعتراض و چگونه رئيس جمهور در پاسخ به عامل ،

دسته: من فکر می کنم که معمولا سیاه و سفید تظاهرات دیده می شود به عنوان به چالش کشیدن سیستم و پلیس وجود دارد برای محافظت از سیستم. و بنابراین من فکر می کنم که آنچه شما امید است که رهبری سیاسی از کاخ سفید کنگره و یا در سطح محلی را تشخیص دهند که نظم و قانون لزوما به معنای شکستن پشت سیاه جامعه است. نظم و قانون لزوما به این معنی نیست که این آمریکایی های آفریقایی تبار است که تحمل بار از این. آنچه شما واقعا امیدوارم که برای دیدن این است که این است که در مورد تغییر اساسی در پلیس بلکه تغییر اساسی در نگرش نژادی. که این است که واقعا در مورد یک مفهوم گسترده تر از وادار کردن یک کشور برای مقابله با نژاد پرستی در تمام جایگشت و تفکر بسیار استراتژیک, خلاقانه, اما رک و راست با قاطعیت در مورد چگونه شما می گذارد که در نوع دائمی تغییر دهید ؟

Serwer: تظاهرات بدیهی است که شده است تا حد زیادی متمرکز شده اما در نظر آنها در مورد چیزی بزرگتر ؟ و یا آن است که زمینه ای که پلیس این تظاهرات اتفاق می افتد که مربوط به یک موضوع بزرگتر از نژادپرستی نظاممند در جامعه ما?

دسته: من فکر می کنم آنچه مهم است این است که در حال حاضر این لنز در پلیس و درستی است. اما اگر شما گام به عقب دیافراگم بزرگتر از آن است. آن است که واقعا در مورد نژادپرستی سیستماتیک در طول نه فقط اداره پلیس اما بسیاری از قطعات از سیستم آمریکایی است. همچنین در مورد گفت که ما باید برای دوباره ملاحظات اقتصادی ما باید به دنبال در چگونه ما اطمینان حاصل شود که این کشور واقعا مدل تنوع در آن می گوید آن را می پذیرد. در راه های بسیاری برای من و من امیدوارم که این تغییرات راه پلیس انجام کسب و کار خود را, اما مهمتر از آنچه که من امیدوارم که آن را می کند این است که اجازه می دهد تا ما را به دوباره و بگو چگونه ما کمک امریکا به عنوان Langston Hughes گفته بود امریکا ؟ چگونه ما کمک یک کشور زندگی می کنند تا به آن اظهار داشت: آرمان انصاف?

Serwer: هنگامی که شما نگاه کنید در تاریخ سیاه و سفید تظاهرات از ماه مارس در سلما به sit-ins, چگونه یک تظاهرات در طول تاریخ منتقل مکالمه و یا تحت تاثیر سیاست های عمومی?

دسته: برای من اعتراض است که واقعا مهم است. من فکر می کنم آن است که اعتراض که کمک می کند تا به نگه شهرستانها سیاستمداران دولت پاسخگو باشد. و بنابراین من بسیار علاقه مند در به رسمیت شناختن است که در طول تاریخ, تظاهرات, آن است که آیا NAACP اعتراض به مجازات کمک به ایجاد جنبش زنان سیاه و سفید از زنان به فشار برای ضد مجازات قانون است که متاسفانه عبور نمی کند. اما با این وجود من دیدن این لحظات به عنوان لحظات که در آن امریکا تغییر کرده است و می توانید در ادامه به تغییر است. بنابراین برای من, من همیشه استدلال می کنند که اعتراض, به خصوص آمریکایی های آفریقایی تبار در اعتراض کرده واقعا کمک کرد این کشور تغییر کند. آن را کمک کرد تا این کشور دوباره تعریف شهروندی است. آن را مطرح پرسش های اساسی در مورد اقتصادی انصاف.

Serwer: بنابراین رئیس جمهور به تازگی تغییر برنامه های خود را برای برگزاری یک تجمع در Juneteenth در تولسا—که البته این سایت از تولسا قتل عام در سال 1921 پس از وجود یک واکنش خود را به تصمیم گیری است. به عنوان شما قبلا شما را دیده ام بسیاری از نمونه هایی از این تظاهرات. آیا شما از دیدن گسترده تر آگاهی از واقعیت تاریخ سیاه به طور خاص ؟ تلسا قتل عام یک مثال است اما شما در حال دیدن یک بزرگتر آگاهی در میان سفید آمریکایی ها یا در میان آمریکایی ها که سیاه و سفید در مورد جزئیات تاریخ سیاه و مرتب کردن بر اساس طبیعت از ظلم و ستم که آمریکایی ها در طول تاریخ با آن مواجه بودند ؟

دسته: آنچه که من امیدوارم که بیرون می آید این است که تمایل به درک و در آغوش تاریخ ما است. من فکر می کنم آن را مهم است که اغلب در آمریکا جایی است که غیرتاریخی و یا انتخابی غیرتاریخی و که این امر می تواند بسیار مهم برای کمک به مردم درک کنند که چگونه آفریقایی تجربه را شکل داده است نه فقط سیاه و سفید جامعه اما به شکل آمریکایی تجربه. این یک ناب آمریکایی داستان.

در برخی از نقطه امید من این است که تاریخ به مردم این نوع الهام برای به چالش کشیدن و تغییر دهید و آن را کمک می کند تا مردم درک کنند که تغییر می آید از استراتژیک فعالیت می آید و آن را از حالت ارتجاعی و آن نمی آید بدون از دست دادن. پس امید من این است که مردم را درک نقشی که آمریکایی های آفریقایی تبار بازی کرده اند و به شیب را که مخزن تاریخچه و برای استفاده از آن مخزن به کمک فشار تغییر دهید.

Serwer: شما یکی از برجسته ترین موزه مورخان در کشور ما دیده می شود مقدار زیادی از رسانه ها از این تظاهرات از فیلم به عکس. چگونه این تصاویر شکل درک عمومی در پاسخ به اعتراضات و همچنین در نهایت ما حافظه از آنها ؟

دسته: اول از همه, آن را واقعا مهم است به رسمیت شناختن آنچه بصری فرهنگ ما هستند. و لذا مفهوم بودن قادر به دیدن تنهایی کشتار و قتل جورج فلوید باور نکردنی قدرتمند چون ما شناخته شده این چیزهایی که در گذشته اتفاق افتاده و ما شاهد چیزهایی مانند ضرب و شتم رادنی کینگ در 1990s اما در حال حاضر قادر به آن را ببینید و آن را به اشتراک از طریق رسانه های اجتماعی, من فکر می کنم که واقعا چیزی است که می شود مردم را به درک کنند که این نه تنها یک عمل و یا یک لحظه. و بنابراین من فکر می کنم که برای من مهم است به رسمیت شناختن است که بخشی از کار موزه ها, برای مثال, برای جمع آوری این لحظه. مطمئن شوید که این سابقه که سابقه تصویری از این جمع آوری شده است به طوری که ما می توانید بگویید داستان در حال حاضر, اما من می خواهم استدلال می کنند که برای رفتن به یک مهم داستان به درک در 50 سال است. و بنابراین من فکر می کنم این جنبه های بصری این است که این واقعی است که آن را بتن برای بسیاری از مردم است. ما می توانیم بگویم داستان های بسیاری در مورد قتل آمریکایی های آفریقایی تبار در مورد تبعیض اما به آن را ببینید در عمل زندگی می کنند, واقعا, من فکر می کنم بخشی از چگونه یک کشور تبدیل شده است.

Serwer: عضو می پرسد: از لحاظ تاریخی چگونه احترام سیاست استفاده شده است در برابر معترضان و حرکات? چه رابطه ای بین "تمدن" و نژادی-عدالت حرکات?

دسته: من فکر می کنم که برای بسیاری از مردم ما جشن بدون خشونت اعتراض. و من فکر می کنم این چیزی است که ما می خواهم برای دیدن. و در واقع بسیاری از معترضان امروز بدون خشونت. اما ما نیز باید درک کنند که اعتراض می کشد انواع اشکال. گاهی اوقات ما فکر می کنم طولانی و گرم تابستان در 1960s و ناآرامی های شهری. و مردم گفت: چگونه جرات آنها را به شکستن قانون. چگونه جرات آنها غارت. خوب است که نوع اعتراض است که واقعا یکی از معدود راه های سایشی احساس می کنند که قدرت. و در حالی که من مخالف خشونت شخصا, من درک می کنم که نا امیدی گاهی اوقات هل می دهد شما بیش از لبه. من فکر می کنم آنچه برای ما مهم است به رسمیت شناختن است که ما نمی نوبه خود توجه نسبت به غارت و چپاول در راه است که طول می کشد دور چه قدرت این تظاهرات که در حال تظاهرات است که می خواهند ما را به یاد قتل جورج فلوید. تظاهرات که می خواهید برای به چالش کشیدن کشور بهتر شود. و آنچه من می خواهم به مطمئن شوید که این است که در حالی که ما اذعان دارند و نگران غارت که غارت نمی کشد در مرکز صحنه و حرکت ما را از آنچه واقعا این است که شیپور برای امریکا را تغییر دهید. شیپور برای این بود که در نهایت به نقطه اوج است که کمک می کند تا امریکا زندگی می کنند تا به آنچه در آن می گوید آن است.

Serwer: آیا شما فکر می کنم که این لحظه ای است که منجر به تغییر پایدار? آیا شما امیدوار در مورد که در آن امریکا می رود از اینجا ؟

دسته: من امیدوارم اما خوشبین نیست. من امیدوار هستم چرا که به عنوان یک دانشجو از تاریخ, من فکر می کنم در مورد چگونه آمریکایی های آفریقایی تبار از خواب جهان است که هیچ کس باور وجود داشته است. رویای جهانی که در آن وجود دارد نبود برده داری. که آمریکایی های آفریقایی تبار تلاش برای پیدا کردن راه هایی برای ایجاد تبعیض نژادی چیزی است که آنها هنوز هم می تواند پیدا کردن زندگی و شادی, و خانواده در, و در عین حال راههایی برای به چالش کشیدن آمریکا به تغییر مفهوم تبعیض نژادی است. بنابراین من در این نگاه به عنوان آمریکایی های آفریقایی تبار به عنوان افرادی که بر این باورند در حالت ارتجاعی و امکان تغییر. بنابراین از یک طرف من امیدوار هستم. اما از آنجا که من دیده ام جهش بزرگ رو به جلو اما پس از آن فراز, متوقف شد, و من مطمئن هستم که چگونه عمیق, چگونه تحول و تغییر خواهد بود. من می خواهم به اشتباه ثابت شود. من می خواهم به قادر به می گویند که این لحظه ای است که این کشور ساخته شده است که جهش بزرگ رو به جلو است. اما در این مرحله دوباره من امیدوار هستم. من دیدن برخی از علائم خوش بینانه ای. اما ما قبل از اینجا بوده ام.

Serwer: وزیر, Bunch, از شما بسیار سپاسگزارم برای پیوستن به ما.

ما می خواهیم به شنیدن آنچه که شما فکر می کنم در مورد این مقاله. ارسال یک نامه به سردبیر و یا ارسال به letters@theatlantic.com.



tinyurlbitlyis.gdclck.ruulvis.netcutt.lyshrtco.de
آخرین مطالب