بهترین راه برای رسیدگی به خود را کاهش است به مقابله با آن بر روی سر

چگونه برای ساخت یک زندگی بسیار شبیه به فکر مرگ می تواند در خنثی کردن ترس از آن می تواند کمک به acclimate خ

توسط NEWS-SINGLE در 15 خرداد 1399
JAN BUCHCZIK

یادداشت سردبیر: "چگونه برای ساخت یک زندگی" یک هفته ای دوبار ستون توسط آرتور بروکس مقابله با سوال از معنی و شادی.


به عنوان یک بچه من مطمئن هستم که همه افراد باید ترس از مرگ است.

که من مسن تر را بدست معلوم است که این عمدتا اشتباه است. وجود دارد قطعا افراد سن و سال من (56) که مرضی ترس از مرگ—حتی تشخیص بیماری روانی برای این ترس به نام thanatophobiaو کل جنبش به نام transhumanism, اختصاص داده شده به تلاش برای به تعویق انداختن مرگ و یا اجتناب از آن در دسترس نباشد. اما اکثر افراد مسن من می دانم که واقعا وحشت زده از مرگ فی نفسه بلکه از تخریب به عنوان موجودات. جای تعجب نیست که آنها چه—ما—ترس خیلی بیشتر است و به تدریج عملا مرگ از کاهش است.

در معروف 2014 آتلانتیک مقاله در مورد اینکه چرا او می خواست به مرگ در 75 پزشک و bioethicist حزقیال J. Emanuel خلاصه ترس از کاهش بسیار منظمی: "[سن] ارائه بسیاری از ما اگر نه غیر فعال و سپس متزلزل و کاهش ... آن محروم می سازد ما را از ما خلاقیت و توانایی برای کمک به کار جامعه و جهان است. این تبدیل چگونه مردم تجربه ما مربوط به ما و مهم تر از به یاد داشته باشید ما است."

ترس اولیه احساسات منفی پردازش در مغز لیمبیک سیستم غیر ارادی به عنوان وسیله ای برای دفاع از خود در برابر مورتال تهدید. آن را بسیار مفید و نیم میلیون سال پیش اما, آن است که به طور کلی یک maladaptation به خیلی از زندگی مدرن و کار. یک صدای جیر جیر بد است به اندازه کافی برای تنظیم کردن بسیاری از مردم مبارزه یا پرواز پاسخ. چشم انداز جزئی حرفه ای محسوب می توانید همان احساس به عنوان یک تهدید به آسیب فیزیکی. و در مقیاس کامل حرفه ای و یا اجتماعی کاهش می, احساس, به برخی به عنوان تهدید به مرگ خود را. با توجه به دانشگاه کمبریج فیلسوف Stephen غار ترس از مرگ است كه ترس از دفاع از اسلام. برای بسیاری از ما که ما را سازماندهی زندگی حرفه ای و اجتماعی صلاحیت—که مورد بحث ما "زندگی را"زندگی مترادف با دستاورد ها و توانایی های خود. زمانی که کسانی که توانایی کاهش آن می توانید احساس می کنید مانند شما در حال متوقف به وجود داشته باشد از اینکه نابود شده است.

خبر خوب این است که آن را ممکن است به کار در خاموش کردن ترور این مجازی مرگ با قرض گرفتن از تکنیک های مورد استفاده برای پیروز شدن بر ترس از مرگ فیزیکی.

ترس از تحت اللفظی دفاع از اسلام از طریق مرگ خطاب است توسط بسیاری از فلسفی و سنت های مذهبی. بسیاری از صومعه های بودایی در جنوب شرق آسیا به عنوان مثال صفحه نمایش, عکس از اجساد در کشورهای مختلف از تجزیه. "این بدن بیش از حد" راهبان بودایی یادگیری در Satipatthana Sutta برای گفتن در مورد خود را به عنوان آنها نگاه عکس "چنین است طبیعت آن جمله است و آن جمله آن اجتناب ناپذیر سرنوشت."

برخی از راهبان شرکت در یک مدیتیشن به نام maranasati ("تمرکز حواس از مرگ") که متشکل از تصور نه متحده خود را در یک بدن مرده:

  1. متورم جسد آبی و چرکین
  2. خورده شدن توسط جاذب ها و کرم ها
  3. استخوان برگزار شد با برخی از تکه های گوشت ها و تاندون ها
  4. به خون آغشته استخوان بدون گوشت اما با هم برگزار شد با تاندون ها
  5. استخوان برگزار شد همراه با تاندون ها
  6. سست استخوان
  7. مقصور استخوان
  8. استخوان بیش از یک سال و در یک شمع
  9. استخوان است که باید تبدیل به گرد و غبار

در این به نظر می رسد عجیب و غریب و مرض. هدف این است که به مرگ زنده در ذهن meditator و از طریق تکرار آشنا. روانشناسان به این روند حساسیت زداییکه در آن قرار گرفتن در معرض مکرر به چیزی دافع یا ترسناک باعث می شود آن را به نظر می رسد عادی و بی روح و کمتر ترسناک است.

غربی تحقیقات آزمایش این ایده از مرگ زدایی منظم. در سال 2017, یک تیم از محققان به استخدام داوطلبان تصور کنید که آنها علاج ناپذیری بیمار و یا اعدام و سپس به نوشتن در مورد احساسات آنها تصور آنها را داشته باشد. سپس محققان با مقایسه این افکار با نوشته توسط کسانی که در واقع علاج ناپذیری بیمار و یا اعدام. نتایج منتشر شده در علم روانشناسی تحت عنوان "در حال مرگ است به طور غیر منتظره مثبت" حیرت انگیز بود: مردم تصور مرگ خود شد و سه بار به عنوان منفی به عنوان کسانی که در واقع در مواجهه با آن است. مرگ به نظر می رسد که ترسناکتر آن زمانی است که نظری نسبت به زمانی که آن را واقعی است.

فکر مرگ نیز می تواند الهام بخش شجاعت است. وجود دارد یک باستان داستان در مورد یک گروه از lawless samurai warriors بدنام برای ارعاب مردم محلی. هر جا که رفت آنها به ارمغان آورد نابودی است. یک روز آنها را به یک صومعه بودایی ذن قصد خشونت و غارت. راهبان فرار در ترس برای زندگی خود را--همه به جز راهب بزرگ مردی بود که به طور کامل تسلط ترس از مرگ خود را. او بی سر و صدا نشسته در موقعیت نیلوفر آبی به عنوان رزمندگان پشت سر هم در. با نزدیک شدن به راهب بزرگ با شمشیر خود را کشیده سامورایی رهبر گفت: "آیا شما نمی بینید که من مرتب کردن بر اساس از مردی که می تواند اجرا شود شما از طریق بدون فشردن یک چشم؟" با آرامش استاد جواب داد: "آیا شما نمی بینید که من یک مرد هستم که می تواند از طریق اجرای بدون فشردن یک چشم؟"

این درس در مورد گرفتن راحت با مرگ اقتباس می تواند ما را راحت با کاهش. ما باید جلوگیری از فکر کردن در مورد از دست دادن توانایی ما. در مقابل ما باید با تکیه به این فکر تامل آن تفکر در آن است. در اینجا من نسخه maranasatiکه من آگاهانه تفکر در هر یک از ایالت های زیر:

  1. من احساس می کنم من شایستگی کاهش است.
  2. کسانی که به من شروع به توجه کنید که من به عنوان تیز من استفاده می شود.
  3. افراد دیگر دریافت اجتماعی و حرفه ای توجه من استفاده می شود به دریافت خواهید کرد.
  4. من باید برای کاهش حجم کار من و قدم به عقب از فعالیت های روزانه من یک بار کامل با سهولت.
  5. من دیگر قادر به کار است.
  6. بسیاری از مردم من را به رسمیت نمی شناسد و یا می دانید که من برای کار قبلی من.
  7. من هنوز زنده ام اما حرفه ای من هستم هیچ کس نیست.
  8. من از دست دادن توانایی برقراری ارتباط افکار و ایده ها برای کسانی که در اطراف من.
  9. من مرده و من دیگر در تمام یاد برای من موفقیت است.

وجود دارد راه های دیگر برای تامل کاهش است. برای مثال در اینجا این است که یک مراقبه که امپراتور مارکوس اورلیوس نوشت برای خودش: "برخی در واقع نمی یاد شده است و حتی برای یک زمان کوتاه و دیگران را تبدیل به قهرمانان قصه و دوباره نفر دیگر ناپدید شده اند حتی از حکایات. این به یاد داشته باشید که این ترکیب خودت باید یا حل شده یا تو فقیر نفس باید خاموش شود و یا حذف شود و قرار داده شده در جای دیگر."

ترس از مرگ را بسیار بدتر از آن زمانی است که یک آمورف حاصل خیال و وهم—چیزی کمین menacingly در سایه—از زمانی که آن را ساده واقعیت است. و پس از آن با کاهش. نادیده می گیرند آن است که ترسناک است. اذعان کرد و فکر آن می تواند تبدیل به یک حالت عادی و طبیعی بخشی از زندگی آهنگ.

درست است که جامعه غربی ستایش جوانی و زیبایی و machinelike بهره وری از homo economicus. اما شما لازم نیست که به بازی همراه با فرهنگ ما را عصبی ورزش در بیهودگی است. تبدیل شدن به استاد که خود را اجتماعی یا حرفه ای ایستاده است که تهدید سن و یا شرایط می گوید: "آیا شما نمی بینید که من یک فرد است که می تواند کاملا فراموش شده و بدون فشردن یک چشم؟"

ما می خواهیم به شنیدن آنچه که شما فکر می کنم در مورد این مقاله. ارسال یک نامه به سردبیر و یا ارسال به letters@theatlantic.com.



tinyurlbitlyis.gdclck.ruulvis.netcutt.lyshrtco.de
آخرین مطالب