هدف واقعی از اراذل و اوباش با خشونت علیه مسلمانان در هند

"حتی اگر شما کار در مطبوعات آن را سخت تر و سخت تر برای تشخیص آنچه که یک تصویر است که در واقع به شما نشان," Rag

توسط NEWS-SINGLE در 10 اسفند 1398
Cars of protesters opposing a new citizenship law is set ablaze by protesters supporting a new citizenship law.
"حتی اگر شما کار در مطبوعات آن را سخت تر و سخت تر برای تشخیص آنچه که یک تصویر است که در واقع به شما نشان," Raghu Karnad می گوید.منبع عکس توسط Yawar Nazir / گتی

در طی این چند روز بیش از سی نفر کشته شده اند در اوباش خشونت در درجه اول هدف قرار دادن مسلمانان در پایتخت هند دهلی نو. در مرکز این درگیری تابعیت متمم قانون (C. A. A.) یک قانون تصویب شده توسط نارندرا نخست وزیر هندو اکثریت دولت است که باعث ایجاد یک مسیر به شهروندی برای مهاجران با ادیان مختلف—مگر اینکه آنها اتفاق می افتد به مسلمان. تصویب آن به تظاهراتهایی در سراسر کشور که بسیاری از آنها برآورده شده است توسط نیروی پلیس و گروه های جناح راست. هندی خبرنگاران باید وقایع پلیس انفعال به عنوان مسلمان اموال از بین رفته و ساکنان مسلمان شده اند مورد ضرب و شتم. همچنین وجود داشته است گزارش ها از افسران پلیس ضرب و شتم مسلمانان از جمله امام یک مسجد محلی. بسیاری از هندو اوباش باید شعار "Jai Shri Ram" یا "پیروزی به خداوند رم" مورد علاقه شعار مودی Bharatiya Janata Party (B. J. P.).

مودی که در سال 2014 در ماه های اخیر نقل مکان کرد و به شدت به محدود کردن حقوق ساکنان مسلمان. قبل از عبور از C. A. A., در ماه دسامبر 2019, دولت مودی لغو استقلال هند تنها کشور با اکثریت جمعیت مسلمان کشمیر و اجرا ثبت ملی شهروندان (N. R. C.) در ایالت آسام که مردم مجبور به تایید و یا جریمه شهروندی خود. و در دهلی نو روز یکشنبه یک عضو مودی را به نام پلیس به رابطه جنسی خشن با معترضان و یا تماشای پیروان خود را انجام دهید. چند روز بعد مودی بود که میزبانی رئیس جمهور دونالد مغلوب ساختن پیشی جستن زمانی که خشونت آغاز شد belatedly به نام برای ترمیم "صلح و عادی."

به بحث در مورد وضعیت فرار در دهلی نو سخن می گفت با تلفن با Raghu Karnad یک روزنامه نگار و نویسنده کتاب "دورترین زمینه: یک داستان هندی از جنگ جهانی دوم است." او در شمال شرقی دهلی نو این هفته جایی که او و چند تن دیگر از روزنامه نگاران به سختی موفق به فرار اراذل و اوباش. در طول مکالمه ما که ویرایش شده برای طول و وضوح ما در مورد تجارب خود گزارش در مورد خشونت چگونه مودی دولت capitalizes در درگیری بین هندوها و مسلمانان و مشکل پیدا کردن دقیق گزارش در هند.

آنچه را که شما تجربه شده است مانند گذشته چند روز است ؟

هر کجا که شما بروید در این کشور چیزی به نظر می رسد به محصول تا با این جنبش اعتراضی. من رفتم به قسمت شمال شرقی این شهرستان در روز سه شنبه به تلاش و بررسی برای خودم چه اتفاقی می افتد وجود دارد. آنچه مشهود بود از طریق بعد از ظهر بود که باندهای جوان مردان عصبانی شده بود اجازه دهید شل در حاشیه آسیب های محله و پلیس بودند یا انجام یک کار بسیار ضعیف است و یا خودداری از کنترل آنها. کلمه ای که استفاده می شد بیشتر بود "برخورد"—که جوان هندو و مسلمان بودند "تضاد" و ارتکاب خشونت و خرابکاری در هر یک از دیگر اموال. چه اتفاقی می افتد به طور فزاینده با حوادث مانند این در هند است که به شدت قطبی شده و سریع اقدام به رسانه ای دستگاه باعث می شود آن را غیر ممکن است برای تشخیص آنچه که واقعا اتفاق می افتد و یا چه حقایق روی زمین هستند. حتی اگر شما کار در مطبوعات آن را سخت تر و سخت تر برای تشخیص آنچه که یک تصویر است که در واقع به شما نشان. شد در این ویدئو که برای شما فرستاده شد که قرار است برای نشان دادن یک جامعه حمله به یکی دیگر از آنچه در آن ادعا می شود ؟ یا آن چیزی است که به طور کامل متفاوت است ؟ آن لازم شد برای من برای رفتن به پایین وجود دارد و درجه حرارت محل خودم.

من می خواهم به بازگشت به اخبار محیط زیست, اما چه چیزی شما را به معنای "اجازه دهید شل"? به دلیل آن است که بسیار سخت به درک چه مقدار از این برنامه ریزی شده است و چقدر خود به خودی است.

آنچه قابل مشاهده بود و آشکار بود که مردان جوان که هندو بودند و مردان جوان بودند که مسلمان بودند در تقابل و در آنجا بود فوری اختلاف در مورد کدام گروه بهتر بود مسلح و آیا این یهودیان بودند که حمل سلاح گرم و یا مسلمانان بودند که حمل سلاح گرم که آیا آن را هندوها تنظیم آتش به مغازه ها و یا مسلمانان تنظیم آتش به مغازه ها. اگر شما در هند زندگی می کردند به اندازه کافی طولانی شده است و یا یک روزنامه نگار در اینجا به اندازه کافی بلند شما سعی می کنید به لحن خاص که سوال کردن. جمعی شورش بوده است دائمی چشم سیاه و سفید بر روی صورت, هندی, دموکراسی, و آن را فقط به این دلیل ما آنها را کاهش می دهد بلافاصله به اینکه بیشتر مسلمانان کشته شدند و یا بیشتر مسلمانان کشته شدند و آن جامعه بود حزب گناه که سوال واقعی این است که هرگز به اندازه کافی توجه است که چرا مقامات موفق به عمل در حال حاضر به متوقف کردن آن میباشند. و بود که دقیقا برجسته سوال دیروز.

این پایتخت هند است. این مناطق تا حدودی در حاشیه, اما شما می توانید پرش در مترو می شود و در سی دقیقه از مرکز دهلی نو است. پلیس بدیهی است که در تعداد زیادی وجود دارد و آنها گاهی اوقات دخالت و بیشتر ایستاده و آن را به طور فزاینده ای روشن است که آنها گاهی اوقات لغزش به شرکت به خشونت خود را. ما تصاویری از پلیس, از بین بردن دوربین های امنیتی و ایستاده در حالی که مردان جوان جمع آوری زباله به pelt یکدیگر نیز وجود دارد مبنی بر اینکه پلیس به برخی از پرتاب خود را. اصل سوال این است که چرا پلیس و دولت اجازه شورش به محل به دلیل آن است که به وضوح در ظرفیت خود را به آنها را متوقف کند. این نیز به همین دلیل آن جالب بود برای من برای رفتن در اواخر شب زمانی که بسیاری از روزنامه نگاران به حال بازم به اتاق های خبر به فایل خود را در داستان و فیلم و برای پیدا کردن که پلیس به معنای واقعی کلمه ایستاده به عنوان باندهای مردان جوان ادامه داد: برای تنظیم خانه در آتش است.

من درک می کنم شما در حال ساخت در مورد مهم ترین سوال نیست که آیا آنچه, اما, نه, چرا از آن است که اجازه اتفاق می افتد. اما فقط برای روشن شدن: اگر باندهای مسلمان اسرائیلی بودند سوزاندن معابد هندو من فرض پلیس نمی خواهد اجازه دهید که رخ می دهد درست است ؟

بله که قطعا درست است. و یک مورد که ثابت شد در آغاز این جنبش اعتراضی که رفت ملی زمانی که گروه عمدتا مسلمان معترضان در یک دانشگاه به نام جامع آغاز کردند که سرکش شد و آنها را آتش اتوبوس و آنها بازپرداخت که با پلیس طوفان دانشگاه و مزاحم به کتابخانه دانشگاه به ضرب و شتم و بازداشت دانشجویان.

وجود دارد برخی از احتمالی است که بستگی به این دارد که دولت در قدرت و دولت که کنترل پلیس است. هنگامی که ما در حال صحبت کردن در مورد دهلی نو در حال حاضر بعد از کنترل پلیس است که با این وزارت خانه است که در دولت مرکزی و چه شده است بسیار روشن است که حق شهروندان—از جمله ویژه شهروندان مسلمان—اعتراض به, حتی مسالمت آمیز است و به سختی در حال محترم است. من فکر می کنم من فقط تلاش برای اجتناب از گفتن اینجا واضح است. در پایان روز وجود دارد مقدار زیادی از شواهد که ادامه فعالیت های خشونت آمیز و مردان جوان مجاز به ماندن در خیابان و مجاز به باقی می ماند مسلح بودند و فعالان هندو.

به همین دلیل پلیس دهلی در حال کنترل توسط وزارت خانه این است که این سرمایه درست است ؟

بله آنها کنترل شده توسط دولت مرکزی و نه توسط دولت.

و خانه وزیر Amit Shah است که شاید مودی نزدیک ترین مشاور و یک حامی سیاست های خود. آیا شما برخی از حس چه سطح پایین پلیس گفته بودن از مافوق خود را?

من در ساخت بسیاری از تلاش به صحبت می کنند به پلیس به دلیل, برای, ایمنی, ما در تلاش برای حرکت از یک منطقه به دیگری و یک ایستگاه پلیس را به دیگری و بیشتر آنها به دلیل خودداری از پاسخ به هر گونه سوال در همه, از جمله هر گونه سوال در مورد خشونت. یک پلیس به من گفت چیز جالبی که بود این بود که آن روز ممکن است انتخاب شده اند چرا که خیلی از دهلی نیروی پلیس کشیده شد به ترتیبات امنیتی برای دونالد مغلوب ساختن پیشی جستن و بنابراین در این زمینه پلیس بودند برای رفتن به understaffed که اجازه می دهد این اوباش رمان دست. که ممکن است یک عامل اما قطعا به توضیح نمی دهد که تا چه حد پلیس به نظر می رسید ایستاده. یک چیزی که پلیس هرگز رفتن به می گویند چیزی است که سفارشات آنها را دریافت و از آنها. اما در آن زمان من شخصا تماشای یک گروه از مردان جوان فریاد مذهبی هندو شعارها و سطل زباله وسایل نقلیه در حالی که پلیس ایستاده بود. برای آنچه که من شاهد آن روشن بود که بسیاری از خشونت بود و نه رفتن به سرکوب.

شب به پایان رسید برای من وقتی که من و یک جفت دیگر از روزنامه نگاران مجبور به پرواز از اراذل و اوباش خودمان. ما با یک گروه از نیروهای پلیس بودند که حمل semiautomatics و وجود حداقل نیم دوجین از آنها را. ما فکر کردیم حداقل این است که به عنوان روزنامه نگاران ما در یک نسبتا امن و موقعیت. اما زمانی که این اراذل و اوباش تبدیل شده و با نزدیک شدن به ما بودند و jeering گفت: در Hindi "آیا شما مردم رسانه ها و یا مسلمانان؟"—و با استفاده از یک عبارت موهن به مسلمانان—افسر پلیس فقط نشانه است که ما باید اجرا شود و او را به انجام بهترین خود را به آنها را نگه دارید اما این ایمنی ما در دست خود ما. بنابراین ما در زمان ما ،

شما باید یک حس نگاه کردن به بزرگتر سیاسی زمینه که چرا این اجازه داده شد که به اتفاق می افتد در طول مغلوب ساختن پیشی جستن را ببینید ؟ آن را تصادفی و یا برخی از نقطه بزرگتر بودن ساخته شده است ؟

تصویر بزرگتر را بسیار آسان تر برای توصیف در حال حاضر. آنچه دیروز اتفاق افتاده است به ذهن من اوج نسبتا صریح تلاش دارد تا دیدگاه هند در اعتراض به حرکت از یکی به عنوان شهروندان هند به چالش کشیدن دولت را به عنوان یک جنگ بین مسلمانان و هندوها. که شده است در کارت در حالی که برای. این مودی دولت تا به حال سهم خود را از شکست در شش سال گذشته—شده اند وجود دارد برخی از اقتصادی-سیاست snafus و همچنین به عنوان بزرگتر و کوچکتر سیاسی به زیان دولت در انتخابات است. اما آنها را تحت سلطه خود در روایت است که هند تصمیم گرفتند از گاندی یا Nehruvian عصر و به یک هندو-ملی دوره که ملی گرایان هندو بود دستور شروع به بازنویسی آنچه در هند است.

و که تا به حال نشده است قابل ملاحظه ای را به چالش کشیده تا چند ماه پیش با این جنبش اعتراضی. تاسف انگیز است که جنبش اعتراضی شده است برچسب ضد C. A. A. جنبش یا ضد N. R. C. جنبش به دلیل آن روشن است از معترضان که آن را نشان دهنده یک مقدار گسترده تر احساسات و خیلی بیشتر احساسات مثبت در مورد یک واحد از کشور و نیز تاکید هند قانون اساسی آن را به عنوان در حال حاضر. این نوع از چالش یکی که مودی دولت مواجه نشده—و نه آن را رو به عنوان بسیاری از مردم در خیابان ها به عنوان ما را دیده اند در آخرین هفته. آن است که احتمالا بزرگترین محبوب حرکت مدنی در حداقل سی سال در این کشور است.

ما شاهد گروه از مسلمانان هند برگزاری هند پرچم دیروز. این است آنچه شما می گویند که اساسا دولت شده است بیشتر ناراحت کننده با تظاهرات است و ترجیح می دهم بیشتر معمولی هندو-مقابل-مسلمان تنش و ترجیح می دهم بحث در مورد که به جای هند شهروندی و دموکراسی است ؟

بله, من فکر می کنم که درست است. چه جدید در مورد این جنبش این است که این زره پوش خود را با ملی, آیکون مانند پرچم و سرود ملی و مقدمه قانون اساسی هند که بخشی از گروه کر از تظاهرات. بنابراین دولت اصلی خط حمله در برابر منتقدان دولت—که آنها را "ضد ملی"—نبوده است قادر به چوب به عنوان به خوبی در برابر گروه های زیادی از مردم آواز خواندن سرود ملی. بنابراین پس از آن شده است وجود دارد یک تلاش جدید برای recharacterize جنبش نه به عنوان یکی از مسلمانان تلاش خود را به دفاع از حقوق شهروندی اما به عنوان یک جنبش مسلمانان اخلال در صلح و اخلال امنیت ملی است. آن بوده است نسبتا صریح با زبان و لحن و اظهارات B. J. P. رهبران است که آنها ترجیح می دهند به این آدرس به عنوان یک "جمعی" موضوع است که این عبارت استفاده می کنیم برای مذهبی تقسیم—جمعی از ماده بین هندوها و مسلمانان به جای یک سکولار بزرگتر قانون اساسی ماده در بین شهروندان و به ویژه دولت در دستور کار است.

چگونه شما را توصیف احساسات جوامع مسلمان در دهلی نو در حال حاضر ؟

این مناطق از دهلی نو دیده می شود بسیاری از شورش و قتل عام در گذشته است. آنها به ویژه آسیب پذیر هستند و به خصوص از لحاظ اقتصادی به حاشیه رانده شده. وجود دارد یک منطقه در شمال شرق دهلی است که به نام Nasbandi مستعمره که به معنی "وازکتومی مستعمره" چون این مردم بودند که اسکان وجود دارد از محله های فقیرنشین در مرکز دهلی نو اسکان داده شدند تنها در ازای سترون. این سطح چگونه به حاشیه رانده شده در آن منطقه است.

این بود که در این به اصطلاح اضطراری چهل سال پیش ؟

آره که اتفاق افتاده در طول اضطراری و زمانی که Nasbandi کلنی تشکیل شد. لحظه ای است که چوب در ذهن من از شب گذشته است زمانی که من ایستاده بود توسط یک گروه از کلبه که قرار بود در شعله های آتش و که تا به حال فقط تعیین شده در آتش توسط یک شورش باند. زاغه نشينان بودند که به تماشای بخشی از زاغه در شعله های آتش به من گفت که این باند متعلق به یک هندو-گروه فعال.

وجود دارد این دیگر زاغه ساکنان در نزدیکی ایستاده بودند که هندوها و آنها تا به حال نه حمله شده است. آنها گفتند اراذل و اوباش به آنها گفته بود "تا زمانی که شما می گویند 'Jai Shri Ram' شما خوب باشد یا شما را نجات داد." اما این زاغه نشین بود صحبت کردن به من و گفت: "این چیزی است که آنها مجموعه ای از مسلمانان" خانه در آتش و سپس آنها به سمت چپ. اما در حال حاضر این آتش در حال سوختن است در وسط جامعه ما و آن را به سوزاندن گسترش و بگیر و آن را می تواند به سوزاندن خانه از غیر مسلمانان مانند ما به عنوان به خوبی." و سپس گفت: "و این چیزی است که ما حتی نمی باید یک منبع آب در اینجا به خاموش کردن آتش." و من فکر کردم که بسیار تند و تلخ به دلیل آن تأکید چقدر آسیب آن را به این جوامع اجازه می دهد این نوع از خشونت را به محل. ما به دنبال در یک مقیاس زیادی از آسیب این افراد برای آنها حتی یک سبد چوبی که آتش می تواند به معنای یک خانواده است که کاهش فقر به penury.

آن را نیز به من یاد آنچه که ما در آسام که این رجیستری در درجه اول در نظر گرفته شده برای هدف قرار دادن مسلمانان, اما پس از آن به دلیل به دلایل اداری آن را به پایان رسید تا ترک یک دسته از مسلمانان خاموش لیست بیش از حد و آنها در حال حاضر وحشت زده در مورد آنچه در آن به معنی برای آنها. جمعی سیاست می تواند قربانیان فراتر از اهداف مورد نظر.

کاملا. در واقع در آسام اکثریت مردم که به پایان رسید تا از لیست حذف شدند معلوم بود کارش. و پس از این کار بسیار پر زحمت و پر هزینه کمپین ورزش و نهایی N. R. C. لیست رد شد توسط هر حزب سیاسی در دولت است. این لیست نهایی نیست خدمت B. J. P. یا به خاطر کارش از سمت چپ بود. نگاه کردن به آنچه اتفاق افتاده است در دهلی نو دیروز فقط شما برگ وضعیتی وخیم در فکر هزینه که بسیار ضعیف سرخپوستان را مجبور به پرداخت صرف نظر از آنچه خود دین است.

شما اشاره زودتر به این ایده که آن را بسیار سخت به دانستن آنچه که در واقع در جریان است. به نظر می رسد که فراوانی وجود دارد جعلی اخبار و ویرایش ویدئوها در گردش از طریق برنامه های مانند WhatsApp. شما همچنین باید یک مقدار مشخصی از انطباق آن دسته از روزنامه نگاری موسسات در هند نگاه کنید به چالش کشیدن حزب حاکم به عنوان هر چیزی که شما باید انجام دهید یا چیزی که مردم نمی خواهند به انجام بنا به دلایل ایدئولوژیک. آیا شما فکر کردن در مورد این چیزها به صورت مجزا ،

من فکر می کنم تحلیل شما این است که انفجار در, و من فکر می کنم آنها مشکلات مربوط به. من تحسین مطبوعات هند, هنوز, و من فکر می کنم که روزنامه ها در هند است که برخی از بهترین روزنامه ها در جهان و در حال حاضر شروع به جدا کردن گندم از کاه و تولید یک روایت روشن از آنچه دیروز اتفاق افتاده است. مشکل این است که زمان آنها قادر به انجام این کار دیجیتال اکوسیستم در حال حاضر آب گرفتگی شده است با اطلاعات است که سخت است برای تشخیص از اطلاعات غلط در حالی که شرکت های بزرگ شبکه های خبری که در خصوص تراز وسط قرار دارد با حاکم استقرار و B. J. P.—برخی از آنها شده متعلق به B. J. P. M. P. s—تنها بیش از حد خوشحال به بازی و بهره برداری از ابهام از این و یا در حال تلاش بسیار عمد به گسترش دروغ در حالی که آنها این فرصت را به انجام این کار است.

بنابراین ارزش مرتب کردن واضح تر روایت حتی صبح روز بعد نوع گیج کننده و واقعا نگران کننده برای کسانی از ما که در حال تلاش برای انجام این کار است. من خوشحالم که من رفتم در شب و نه در بعد از ظهر دلیل من فکر می کنم که در حالی که خشونت در نوسان کامل است که بعد از ظهر آن را بیش از حد آسان برای هر طرف برای پیدا کردن تصویر و پیدا کردن این ویدئو کلیپ که توجیه خود را از سیاست و ایدئولوژی خود و یا صنعت خود را. و شب آن را روشن بود که بسیاری از مردم شده بود زخمی و کشته شدند—مسلمانان کشته شده بودند و مسلمانان کشته شده بودند. اما در برخی از مناطق آن بسیار واضح تر است که مقامات تنها به ایفای نقش در حفاظت از و را قادر می سازد تنها طرفدار دولت اوباش به ماندن در خیابان است.



tinyurlis.gdv.gdv.htclck.ruulvis.netcutt.lyshrtco.de
آخرین مطالب