در مورد نیمه راه از طریق کتاب جدید خود "چرا ما قطبی" Ezra Klein درج مفید "میان پرده" مینی-فصل خلاصه آنچه تا کنون بوده ممنوعه مصنوعی استدلال. کلاین است که از بنیانگذاران بورسی توضیحی اخبار سایت که راه اندازی شد در سال 2014 و "میان پرده" است ناب بورسی: یک شود صاف و پوست کنده کاربر پسند تقطیر در غیر این صورت پدیده ای پیچیده. هنگامی که (پس این خلاصه می رود) این کشور در دو حزب سیاسی اصلی تولید ضعیف حس وابستگی گروه. طبقات اقتصادی و اجتماعی و انواع و گروههای نژادی توزیع شد تا حدودی به طور مساوی بین آنها و بنابراین هر گروه را تحت تاثیر قرار در هر دو حزب بود و نرم. برای ترس از دفع یک هسته حوزه احزاب نمی تواند استطاعت برای تبدیل شدن به ایدئولوژیک monoliths.
راه دیگر برای قرار دادن این است که حزب دموکرات و جمهوری خواه احزاب یک بار انجام شده داخلی از لیبرالیسم. آنها تعدیل احساسات مجبور حقانیت مردم به همزیستی و حل و فصل اختلاف با سازش. آنها همچنین به عنوان کلاین روشن می سازد تشکیل یک duopoly متعهد به اخلاق خوشنودی به خصوص در موضوع مسابقه. سپس در نوزده-شصت دموکرات ها تصویب عمده حقوق مدنی قانون و رای دهندگان آمریکایی شروع به بزرگ دوباره مرتب. به عنوان سیاه و سفید جذب رای دهندگان نسبت به دموکرات ها رای دهندگان سفید فرار به سمت جمهوری خواهان. در طول زمان اثر ثبت شده به طور گسترده تر. رای گیری الگوهای در حال حاضر به شدت در ارتباط با دین و مذهب و نژاد و قومیت و جنسیت و محله کلاین یادداشت ها. در تهمت و عصر هر کدام دارای یک جهان است که در داخل منسجم و کسانی که جهان views متقابلا منحصر به فرد و خصمانه به یکدیگر است. ما اجتماعی و حزبی خودشان اند اما با هم ادغام شدند.
کلاین استاد در فشرده و ظرافت خلاصه کار دیگران و او با صبر و حوصله حرکت ما از طریق بورس تحصیلی از آلن Abramowitz در قطب بندی سیاسی و Lilliana ماسون اجتماعی قطبش در طول راه به این نتیجه رسید که "ما هویت سیاسی تبدیل شده اند سیاسی مگا هویت." سپس در فصل 3, او پس از بازدید خود از ایده های بزرگ. زمانی که دو طرف کمتر شده و طبقه بندی شده اند ما با سیاست کار مفید در برابر ما قبیله ای غرایز. "ذهن انسان" کلاین مشاهده "است کاملأ پیچیده گوش به وابستگی گروه و گروه تفاوت"—به طوری که به عنوان به زودی به عنوان یک وابستگی تشکیل شده است افرادی که همسو با یکدیگر اقدام به تعریف خود در برابر یک گروه. به مسائل بدتر کلاین می رود انسانی گروه رقابت کمتر برای منابع از آنها به صورت اجتماعی و اعتماد به نفس و اعتماد به نفس صفر است-مجموع: بیشتر را برای شما به معنی کمتر برای من. ما را به جای "پیروزی" در برابر خارج از گروه می شود و بدتر از بهتر خواهد بود و از دست دادن.
"مکانیزم تکاملی" کلاین می نویسد: از آنجا که "مغز ما می دانیم که ما نیاز به گروه های ما برای زنده ماندن." سبک استدلال بر روی صفحه نمایش در اینجا آشنا خواهد بود برای بسیاری از خوانندگان معاصر غیرداستانی. اجداد دور ما متولد شدند به خویشاوندی بر اساس گروههای; کور وفاداری افزایش شانس خود را برای بقا; آنها گذشت وفاداری خود را ژن را به ما. با مخلوط کردن روانشناسی تجربی با زیست شناسی تکاملی و سپس هماهنگی با یافته های خود را با تحولات جدید هیجان انگیز در علوم اعصاب شناختی سیاسی مفسران می توانید توضیح دهید که هر رفتار اجتماعی با اشاره به ریشه های خود را در یک تطبیقی استفاده. پشت هر محدود توضیح دروغ داروین, نهایی, مبین که تاثیر تحت سلطه پاپ فکری حالت پس از ریچارد داوکینز منتشر "ژن خودخواه" در سال 1976.
در صحبت های اخیر با کلاین Ta-Nehisi Coates توصیف "چرا ما قطبی" به عنوان یک "سرد ملحد کتاب است." او در ذهن گسترده سیستمیک غیرشخصی فریم از آن استدلال. در محل تماس به عبادت و یا به اسلحه کلاین به ما ارائه می دهد یک نظریه شناخت انسان است که توسط آن ما گرایش ذاتی به گروه شوونیسم سازش توانایی ما به دلیل. "اگر چه ما وفاداری و تعصب به حکومت غریزه و صرفا توجیه به عنوان محاسبه" او می پرسد. وجود مهربان امیدوارم که در مرکز الحاد: که ما ممکن است حذف این عینک از انسان جانبداری اذعان شخصیت ما به عنوان یک گونه و ساخت بهتر لیبرال سیاست است که طول می کشد را به حساب ما قبیله ای منش. کلاین exhorts ما را به انجام این کار با یک قید فکری سخاوت به عنوان اگر به این مفهوم را میرسانند به لطف خود مثال که علم ممکن است منجر به تمدن و مدنیت ممکن است ما را شفا دهد.
اما داروینی truisms درست هستند فقط به حدی که آنها توصیف آنچه که بیشتر یا کمتر ثابت در مورد انسان حیوان است. ممکن است که ما "به طور طبیعی تشکیل گروه" را به عنوان کلاین می نویسد: اما این گروه که ما فرم نیست حقایق طبیعت; آنها احتمالات از زمان و مکان است. کلاین استدلال است که خطاب به یک مخمصه تاریخی به ظهور قطبش و در نتیجه از مغلوب ساختن پیشی جستن و Trumpism. اما قدرت که کتاب پروژه های مشتق شده از غیرتاریخی سازه مانند مغز و ژن. در اوایل "چرا ما قطبی" کلاین به نظر می رسد نشان می دهد با دقت که هسته اصلی اتحاد مدرن G. O. P.—اقتصادی élites و سفید پوستان فقیر—استراتژیک ایجاد nameable افراد است. اما سپس آن دسته از افراد دور شدن از مشاهده. به عنوان ظریف به عنوان متعاقب آن ارائه شده است و من تلاش به درک که شخصیت بود. من فکر می کنم کلاین انجام بیش از حد.
کلاین آغاز می شود "چرا ما قطبی" با گفتن یک داستان است. شخصیت خود را است Strom Thurmond, اواخر سناتور از ایالت کارولینای جنوبی است که معمولا به عنوان یک چرمی صد ساله با یک unyieldingly جناح راست جهان و یک مخلوط-مسابقه دختر که وجود او هرگز علنا اذعان کرد. اما زمانی که Thurmond شد و یک مرد جوان او چیزی قابل توجه است: او ایجاد حزب جمهوری خواه. جمهوری خواهان سعی در پنهان کردن این واقعیت از طریق تماس با آن "حزب لینکلن" اما این یک بدبینانه تردستی. معاصر G. O. P. است که تقریبا در هر رابطه حزب Thurmond.
وضوح است که با کلاین توضیح می دهد چگونه Thurmond led خروج از سفید جنوبی ها از حزب دموکرات و حزب جمهوری خواه است outdone تنها با این سرعت که با آن Thurmond از بین می رود از این کتاب صفحات. نه اتفاقا این ناپدید شدن اتفاق می افتد فقط به عنوان کلاین می رود از گفتن یک داستان به ارائه یک توضیح. داستان برجسته یک تبه کار را—به ویژه nameable جنوب سیاستمدار مبارزه با دندان و ناخن در برابر نژادی عدالت است. توضیح ویژگی های یک بالغين اول شخص جمع—ما ما ما. (با توجه به کلاین "سیاسی روانشناسان" استدلال می کنند که "ما سیاست بسیار شبیه به منافع ما در سفر و مواد غذایی تند ظهور از ما آرایش روانی است.") کلاین تحت تاثیر قرار ما با خلاصه ای بر خلاصه ای از همکار بررسی مطالعات و کتاب با عنوان "مستعد: لیبرال ها و محافظه کاران و زیست شناسی تفاوتهای سیاسی" که همه ادعا به نشان می دهد از طریق الگوهای موجود در داده ها است که ما ذاتا قبیله ای در-گروه-شناسایی گونه است. اما اثر است نه روشن.
"احزاب تقسیم می شوند بیش از اساسی هویت است که تمایل به تولید و تحمل و خصومت" کلاین می نویسد. اما در واقع احزاب تقسیم می شوند به دلیل خصومت و عدم تحمل به عنوان تشویق یک حزب خاص است. شاید کلاین است که بی اعتنا به بدبینی چرا که او خود را تا uncynical. اما من فکر می کنم چیز دیگری ممکن است در اینجا. در یک نقطه در کتاب کلاین که به طور خلاصه در کار هوارد دین مبارزات انتخاباتی ریاست جمهوری در سال 2004 به نقل از یک ضد دین در آگهی های تلویزیونی که برجسته تقلبی مرد-در-خیابان مصاحبه. در آن یک زن و شوهر بازی های برگزار شده توسط, بازیگران, هستند, آنچه آنها فکر می کنم از دین. "خوب" جعلی شوهر آغاز می شود: "من فکر می کنم Howard Dean باید مالیات خود را-پیاده روی, دولت, در حال گسترش, latte-نوشیدن سوشی خوردن ولوو-رانندگی نیویورک تایمز-خواندن"—و در اینجا جعلی همسر میدارد ضرب و شتم—"بدن پر سر و صدا, برای تلفن های موبایل-محبت جناح چپ دمدمی مزاجی نشان می دهد بازگشت به ورمونت که در آن تعلق دارد." آگهی یک نمونه ممتاز ویژه نمایش از Orwellian بدبینی. در عین حال کلاین است بنابراین اختصاص داده شده به یک از نظر اخلاقی خنثی چارچوب است که بیشتر او می گویند,", و, که, دوستان من خالص است un-cut مگا هویت سیاست است." شاید تجدید نظر در آگهی است که به ژن خودخواه اما نقطه ساخته شده توسط خاص خودخواه افراد ثروتمند—ضد مالیات افراطیون در باشگاه برای رشد. از دست رفته در کلاین براق است نه فقط متناوب مقدار پولی که صرف شده است عطف افرادی مثل من را قابل سرزنش bogeymen اما چرا آن صرف شده است.