صدای بوق دو بار برای Hallelujah: آنچه کلیسا به نظر می رسد مانند در پارکینگ

صدای بوق یک بار برای "آمین" دو بار برای "جلال تسبیح": کسانی که جدیدترین مربوط به علم العبادات راهنمای سنگ کلیسای انجیلی جماعت در ساحل ویرجینیا. این megachurch به طور معمول جمع آوری در یک سالن که صندلی بیش از پنج هزار نفر به عنوان coronavirus محدود توانایی جماعت به گرد هم می آیند جسمی کاربران در شروع جلسه به جای در پارکینگ که در آن درایو در خدمات هم از این محل به طور منظم عبادت است. ستایش گروه و کشیش در زمان به طور موقت مرحله بنا در خارج از ساختمان در حالی که یک محلی FM ایستگاه ارائه کلیسای اعتبار به طوری که عبادت می تواند اتصال به سرویس, به عنوان اگر آن را یک درایو در فیلم. عکاس مارک پترسون اسیر یکی از این خدمات که در هفته قبل از یکشنبه نخل, آغاز زمانی که ushers کمک موزون پارکینگ اتومبیل و ادامه تا زمانی که به محله های کشیش نشین خود را کاهش عرضه و کارت نماز در سطل در راه خود را از پارکینگ.

بسیاری از سازمان های مذهبی را در پاسخ به گسترش coronavirus با حرکت کاملا آنلاین و از طریق جریان زنده و تصویری همایش ها. که شاید امن ترین از همه گزینه ها به دلیل نمازگزاران مجبور به ترک خانه های خود را, اما آن را نیز می تواند دیوانه کننده ترین, یک, دلیل, glitchy, میکروفن و نامنظم اتصالات Wi-Fi می توانید ترک نمازگزاران احساس هر چیزی اما روحانی بعد از یک ساعت یا دو تا از متناسب و شروع می شود و ری بوت. در مقابل پترسون به من گفت: "وجود واقعی صمیمیت" به آنچه که او شاهد در سنگ کلیسا. خود را دارای شور و شعف عکس از ویژگی های زوج با دست های مطرح شده در بالا و یا خورده در نماز, خانواده, ریختن از خود ماشین با اجسام حجم مادران برگزاری کودکان در دور خود را پشت چرخ فرمان.

چیزی وجود دارد consummately آمریکا در مورد چگونه سنگ کلیسا اقتباس اجتماعی-فاصله دستورالعمل: انجیل در خودرو خود را مانند یک سفر جاده ای به رستگاری. نزدیک به نود درصد از خانواده های آمریکایی خود را یک ماشین و خیلی از زندگی در این کشور صورت می گیرد در تئاتر خودرو از رفت و آمد به آشنائی پنهانی برخورد به آشکار مصرف مظاهر بزرگسالی در شانزده به فاجعه از دست دادن استقلال به عنوان شهروندان ارشد. این عبادت در سنگ کلیسا نیست برای اولین بار به عبادت رانندگی در سبک; مسیحیت به فرهنگ خودرو در حالی که پیش. اما پترسون تصاویر احساس می کنم هر دو به طور کامل از این بیماری همه گیر و کاملا کهنه که اگر در هر لحظه سرور در غلتکی اسکیت ممکن است دست milkshakes و اتومبیل ممکن است شروع به رشد باله.

ما به طور کلی دیدن فضاهای مذهبی زمانی که آنها در حال استفاده هستید و مذهبی مردم زمانی که آنها به طور فعال درگیر در عبادت. آن را به عنوان معمول است برای دیدن آنچه پترسون به ما نشان می دهد: پرده تصاویر از مؤمن در میان نماز و ستایش است. اما تصاویر قابل توجه در بخشی به دلیل آنچه از دست رفته است از قاب. وجود دارد هیچ hymnals یا انجیل هیچ pews یا عبور. حتی کلیسای خود را قابل مشاهده در لبه برخی از این عکس ها فقط فراتر از پارکینگ می دهد کمی دور آن شیشه ای مدرن خارجی می تواند به راحتی به یک مرکز خرید به عنوان یک پناهگاه. شدت و شور از افراد واضح و روشن است اما نه خود شیء است. مردم در این تصاویر می تواند گیر کرده در ترافیک tailgating قبل از یک کاسه بازی آماده شدن برای یک کنسرت راک پستال گرفتگی و یا به دام افتاده در یک وضعیت گروگان; آنها می تواند تکان دادن پایین غریبه برای کمک و یا مقامات برای مداخله. که البته در برخی از راه دقیقا همان چیزی است این زنان و مردان انجام می دهند—اطاعت مزمور با بلند کردن دست خود به این مکان مقدس و دعوت خداوند است.

این امر می تواند قابل توجه سری که آیا آن گرفته شده بود ده سال پیش یا ده سال پیش—تخلیه رنگ تیز به وضوح نقره ای, برخی از تصاویر منعکس شده مانند یک Jan van Eyk نقاشی در windowpanes و پانل های جانبی اتومبیل—اما آن است که به ویژه در طول COVID-19 زمانی که ناخواسته بسیار چیز نگه داشتن مردم از هم جدا می سازد آنها را می خواهید بیشتر از همیشه با هم باشیم. یکی از حواس که اعضای سنگ کلیسا می خواستم نه تنها برای دیدن یک دیگر اما به هم پیوستن و دعا برای کسانی که آشنا و ناآشنا: اولین پاسخ دهندگان و کارگران بیمارستان های مواد غذایی کارمندان و پست الکترونیکی حمل و تحویل مردم و حمل و نقل کارگران پزشکی-تیم های تحقیقاتی کار کامل آزمایش و واکسن. پترسون در زمان این عکس دو هفته قبل از عید درست زمانی که آنچه تا به حال شده است در سراسر جهان شد و شروع به تبدیل شدن به واقعی اینجا: صدها هزار نفر از آمریکایی ها در حال سقوط بودند بیمار و هزاران نفر در حال مرگ بودند و شهرداری ها در همه جا مصرف شد و بیشتر و بیشتر اقدامات لازم برای اجرای اجتماعی فاصله. پترسون به خاطر احساس است که یک "حس عمیق تر از مرگ" شسته عبادت خدمات به عنوان وفادار به جمع ستایش خدایی را که به وعده از بین بردن تمام اشک.

وعده داده بود که نامرئی هستند اما این امید برای آنها مشهود است در هر صورت و قاب. چنین است ماهیت اساسی ایمان: مؤمن همیشه تجسم مقدس اغلب دشوار است. یک تصویر خاص به نظر می رسد به من به فاش کردن eternality مذهبی جستجو به عنوان تجلی در این لحظه خاص در زمان: در آن یک زن با پوشیدن پزشکی ماسک مانند یک لباس رسمی و نازک کتانی بالا الگو مانند رهبانی توری افزایش می دهد دست او را با یک حرکت از برکت و رحمت است. او انگشتان بلند برای رسیدن به آسمان متوقف شد جایی در علامت صلیب یا احضار روح القدس و یا تماس در بهشت فرشتگان به فرود. برای همه که مدرن در مورد این رنج و مظاهر سنگ کلیسا drive-in, سرویس, زن تقریبا می توان مریم در پای مصلوب شدن گریه از درد برای او مرده پسر یا مریم مجدلیه, خارج, خالی, قبر با تعجب به شادی و بالا بردن دست خود را در سردرگمی. آن است که بسیار دشوار است که گاهی اوقات نه فقط در این تصاویر اما به طور کلی در این که آیا ما در حال شهادت به کسی غم یا خوشحالی به چیزی سرسری یا کاملا صادقانه. مسیحیان را به خوبی آموزش دیده برای صحبت از اسرار خداوند است اما آنچه پیترسون عکس های آشکار است چگونه مرموز ما می تواند حتی به یک دیگر.