سیاسی عواقب ناشی از تنهایی و انزوا در طول همه گیر

تنهایی از خود ما-جداسازی توسط مرکب اضطراب و ترس است. ممکن است به شجاع با دیگران, اما در, ترس, در, بیماری, هر ی

توسط NEWS-SINGLE در 16 اردیبهشت 1399
Some surgical masks are seen drying outside a window.
تنهایی از خود ما-جداسازی توسط مرکب اضطراب و ترس است. ممکن است به شجاع با دیگران, اما در, ترس, در, بیماری, هر یک از ما به تنهایی است.عکس توسط Pierre سو / گتی

برای بسیاری از ما در طول coronavirus همه گیر خود انزوا توصیف میزان که ما عمل می کنند برای محافظت از خودمان و دیگران, تنهایی, توضیح بهترین ما می توانیم برای امید و تنهایی توصیف آنچه که ما در واقع احساس می کنم. توسط "ما" منظورم این است که افرادی که دارای لوکس از خود جدا و لوکس از تلاش برای تنهایی. کسانی که خود منزوی—پزشکان و پرستاران تحویل کارگران را که خود را جدا از دیگران ممکن است برای بسیاری از ساعات بیداری خود را اغلب در حالت دو انزوا و تنهایی چون آنها محروم از توانایی خود را انتخاب کنید شرکت.

پیچیده ترین و دقیق توصیف انزوا و تنهایی و تنهایی ارائه شده توسط هانا آرنت در فصل گذشته از "ریشه های توتالیتاریسم." تنهایی آرنت مسلم است تعریف بیماری از توتالیتاریسم و زمین مشترک از همه ترور. انزوا و تنهایی پهلو تنهایی به عنوان دو مرتبط اما متمایز شرایط. آرنت را نمونه—بردگان و افراد مدرن به شمار میرود—هر دو جدا شده و تنها اما نه به تنهایی. انزوای او می نویسد: "ممکن است در آغاز ترور; آن قطعا آن حاصلخیز ترین زمین; همیشه است نتیجه آن است." انزوا و ناتوانی با هم عمل می کنند با دیگران است که به گفته آرنت و منبع یک فرد قدرت سیاسی است. جداسازی کدها افراد ناتوان.

یکی می تواند به تنهایی و جدا نیست و یا جدا شده و نه تنها. کسی که جدا شده نمی تواند عمل با دیگران, اما هنوز هم می توانید عمل می کنند—هنوز هم می توانید ایجاد و ارسال آن خلاقیت به جهان است. تنهایی و ناتوانی در عمل در دسترس نباشد یا با دیگران و یا به تنهایی. آرنت لینک تنهایی به آمریکا از uprootedness و superfluousness: داشتن هیچ جایی در جهان هیچ چیز را به جهان است. این, به نوبه خود مرتبط است به از دست دادن آنچه که او خواستار "حس مشترک"—مشترک واقعیت است که اجازه می دهد تا ما را به خودمان می دانم که در آن ما به پایان رسید و جهان آغاز می شود و چگونه ما متصل به دیگران است.

"ما زندگی بدون احساس این کشور در زیر پاهای ما // ما کلمات نامفهوم از ده قدم دور" روسیه شاعر Osip Mandelstam نوشت: در سال 1933 جمعبندی دولت های تمامیت خواه, تنهایی, از دست دادن حس زمان و محل ناپدید شدن جامعه و از هر امید از حال شنیده و یا دیده می شود. زمانی که هیچ اتصال به دیگران وجود دارد می تواند بدون صدا. آرنت می نویسد: در مورد انزوا و تنهایی به عنوان پیش شرط و ابزار و محصولات از ظلم و ستم. ما در محیط مجازی "اینجا" امروز نه افراد مستبد و یا یک رژیم توتالیتر و ترور ما را تجربه کرده است نه اختیار داشت توسط دست بشر, اگر چه آن را تشدید آنها. در عین حال آرنت مشاهدات در انزوا و تنهایی را پر سر و صدا رزونانس امروز که آنها نمی باید هشت یا دوازده هفته پیش.

هر یکشنبه من دیدار با بهترین دوستان من در مسکو در زوم. از دست دادن حس زمان و فضا به این معنی است که هفت ساعت اختلاف زمان کمی تاثیر بر توانایی ما برای نوشیدن به طور همزمان و فاصله بین ما یک فاصله استفاده می شود که اندازه گیری می شود در کیلومتر ساعت و دلار مورد نیاز برای گذشتن از آن تبدیل به یک انتزاع. دوستان من در مسکو در حال عملکرد به عنوان نزدیک و تا آنجا که من دوست خانه که یک دوچرخه سوار به دور است. (او در خانه است اما او یک تصویر بر روی صفحه نمایش.) بیشتر قابل آن بوده است مدت زمان طولانی از آنجایی که من با دوستان در مسکو و من ساکن یک مشترک واقعیت—آیا تا به حال به عنوان یک "حس مشترک"—به عنوان ما در حال حاضر. ما تجربه مشابه انزوا و ترس و ناتوانی و خشم. ما به مقایسه یادداشت ها در مدارس است که آیا آموزش و بیمارستان هایی که التیام و دولت هایی که به ما خیانت.

ما مکالمات در اطراف غیبت. ما بحث در مورد راه هایی که ما نمی بینیم مردم است. من شده اند به ماندن در همان شهر به عنوان پدر و قدیمی ترین دوست, بدون دیدن آنها. هنگامی که من در نهایت دیدم پدر من پس از هفت هفته ما عینک ماسک ایستاده بود و دور از هم جدا ساخت آشنا جزئیات چهره ما نامرئی است. ما صدای خفه شد و به سختی قابل شنیدن ده قدم دور. با دوست من در زوم که من دیدن واضح تر زمانی که او باقی می ماند در چارچوب بحث ما در مورد دیدن نیست بسیاری از راه های دانستن نیست: چه آزمون ميانگين و اگر هر چیزی که این بیماری همه گیر خواهد بود; چه جهان خواهد شد مانند زمانی که در آن است.

به تدریج هر چند این زمین به نظر می رسد تراوش از زیر آن مکالمات. حس مشترک ما این است که با پوشیدن لباس نازک. یا شاید آن را تبدیل شدن به بیش از حد ضخیم: آنچه که ما تجربه ما در طول هفته از انزوا ممکن است یک ماده از حس مشترک است که ما در حال تجربه چیزهای مشابه اما این چیزها داخلی, صمیمی, دشوار است به بیان—این مشکل هم بدانید که آیا آنها باید به کلمات قرار داده. برای چند هفته اول ما معامله اخبار و برداشت از زندگی ما به روز رسانی یکی دیگر به سرعت و به شیوه ای از خاموش شدن ناگهانی در ما مربوطه شهرستانها. ما معامله یادداشت در تجربه شوک یا نوستالژی در نفوذ یک صدا و یا یک چشم از زندگی قبل از همه گیر مانند شنیدن صدای چند مستی مردان با هم در خیابان. سپس جهان پژمرده.

آنچه به منزله یک تجربه جدید در حال حاضر ؟ یک مرد من به سختی می دانم که به من می گوید در طول یک مکالمه حرفه ای بیش از زوم است که او را لمس نمی کند هر کسی که در هفته ها و تمایلات جنسی خود است atrophying. یکی دیگر از آشنایی با هنر متصدی اموزش Noack پست در Facebook "من فقط متوجه شدم که من را لمس نمی کند دیگر زندگی و نه من لمس شده است برای بیش از 4 هفته. من تعجب می کنم که آیا ما بعد از آن تقسیم بشریت به کسانی که لمس و کسانی که نمی شد." کسانی که خود منزوی در این شرکت از دیگران در ضمن باید دعوا و شک و تردید و اوج ها و فرودها در روابط درگیری در مورد پرورش کودک—همه راه های که در آن خوشحال ناراضی و نوسان خانواده زیر یک تعداد متناهی از الگوهای تحت قرنطینه ایجاد چه حس مشترک ما. ما باید همیشه این دعوا ترس و heartaches در صمیمی (persian) اما آنها به طور کلی محافظت از چشم دیگران. در حال حاضر زندگی خصوصی هستند و تنها آنهایی که ما در زندگی هستند. چه این کار را انجام دهید به دوستی که همیشه در آن بسیاری از معانی سابقه مرز بین خصوصی و عمومی ؟ که در آن مرز در حال حاضر که همه جمعی فضای از دست رفته است ؟

و چه اتفاقی می افتد به فیزیکی فضاهای عمومی در حالی که ما آنها را ترک خالی? در سپیده دم عصر خود انزوا در اولیه پشت سر هم از الگوهای رفتاری و آهنگ و دیگر تولیدات فرهنگی یک وب سایت بر اساس کارتونی به نام "Masyanya" است که در حال حاضر در آن سال بیستم وجود ارسال شده یک قسمت در coronavirus. در این عنوانی شخصیت ابد بد خلق و طعنه آمیز شکل چوب خود قرنطينه برای یک سال با شوهر و دو بچه. آنها ناخن تخته در سراسر خانه خود را ترک تنها یک نازک افقی اسلات برای تحویل پیتزا و Masyanya ponders روسی کلمه "خارج" snaruzhiکه او تبدیل به یک اسم: naruzha. آن را برای تلفن های موبایل repellant. "'Naruzha' خشونت, بیماری, سیاست پلیدی ویروس خشونت و جرم و دیگر تلخه" Masyanya اعلام کرد در ابتدا از خانواده خود جدا می کند. در پایان آنها زیرچشمی نگاه کردن در خارج از خانه خود را. "چه چیزی است؟" Masyanya می پرسد. "آسمان ؟ که یک قطعه از تلخه. پیچ آن این naruzha—آن چیزی جز دردسر. من می توانم به شما نشان می دهد جنگل در V. R., و آن را به شما را دور ضربه." با که او ناخن درب بسته دوباره.

یکی می داند که چگونه او احساس می کند. خارج فیزیکی فضای عمومی است که در حال حاضر پر از خائنانه مذاکرات و تغییر قوانین از تعامل اجتماعی است که شما را در رحمت از افراد دیگر است. خارج است صدای آژیر; آن جایی است که شما بروید اگر شما را تبدیل به شدت بیمار است. این سایت از نبرد و منبع اخبار. چیزهایی است که وجود دارد در قلمرو عمومی—رئیس جمهور F. D. A. C. D. C., فرماندار, شهردار, روزنامه ها—بیشتر و بیشتر تاثیر فوری بر زندگی ما از تقریبا در هر زمان صرفه جویی برای یک فاجعه طبیعی یک جنگ و یا یک انقلاب است. و در عین حال ما جدایی از آنها را بیشتر از هر زمان دیگر: قطع توخالی فضای عمومی ما تبدیل به یک اضطراب اما مخاطب منفعل.

و چه اتفاقی می افتد به سیاست در یک زمان مثل این ؟ کمتر از یک ماه پیش ما شاهد دموکراتیک اولیه رای دهندگان در ویسکانسین خطر جان خود را برای امکان اقدام همراه با دیگران—بازیگری سیاسی است. پس از آن ما شاهد مبارزات انتخاباتی ریاست جمهوری به طور موثر به حالت تعلیق در انیمیشن است. غیر ممکن است که به هر نقطه در نزدیکی کامل حسابداری از تمام اعمال سیاسی که اتفاق می افتد: مدرسه تخته که جلسه دانشگاه-پردیس سازمان که تشکیل تظاهرات که (در بیشتر قسمت ها) نه وقوع روزنامه نگاران که در حال سفر به صحنه و, مهم ترین اتصالات که در حال و نه جعلی. البته وجود دارد زوم سازماندهی جلسات و تظاهرات که به دنبال اجتماعی-فاصله دستورالعمل. وجود دارد آموزشی جذب شکستن رکورد مخاطبان برای صحبت با گفتن نائومی کلاین و با وجود وکلا استدلال مهمتر موارد مهم از آپارتمان خود را. اما این مهم است که این وقایع اتفاق نمی افتد مشترک در فضاهای عمومی. ما به عنوان خوانده شده توسط در حال حاضر در مورد شمار دلایل روانی که زوم است طاقت فرسا و خسته کننده: ما نمی توانیم نگاه یکدیگر چشم در چشم ما نمی تواند خواندن حالات چهره ما به شدت و fruitlessly آگاه از انجام و ما نمی توانیم آشتی کلمات ما نیت و محیط زیست است. وجود دارد راه های دیگر که در آن ارتباطات مجازی می افتد کوتاه از تبدیل شدن سیاسی است. آن را بیش از حد آسان برای ترک لحن را به رها کردن. شما در یک اتاق با مردم با آنها شما باید رسیدن به توافق و خروج خود را شامل بدون تداخل و هیچ مانع فیزیکی—همیشه یک (و نه حتی قابل شنیدن) کلیک دور. و کمی وجود دارد سرندیپیتی. ارتباط ما از لحاظ فنی بدون اتصال تصادف (مگر اینکه البته زوم جلسه "بمباران"). ما هیچ شخصی جدید و یا ارتباطات ذهنی از مرتب کردن بر اساس است که در واقع ما را فکر می کنم. حس مشترک ما است نه نازک نه ضخیم; آن را به سادگی رفتن بیات.

تفکر آرنت نوشت, اتفاق می افتد, در تنهایی. "تنهایی است تنهایی," او نوشت. "تنهایی نیاز به تنها بودن در حالی که تنهایی خود را نشان می دهد به شدت در شرکت با دیگران است." خود من داخلی تمایز ساده تر است و آن را احتمالا صدای آشنا برای هر نویسنده است. تنهایی که من تجربه کرده اند در چندین کتاب برگ باعث می شود من غمگین و احمقانه است. تنهایی—این فرصت را به کار به تنهایی در حالی که هنوز قادر به تغذیه در ارتباط انسان—باعث می شود من فکر می کنم. آرنت نوشت که انزوا دشمن از تنهایی: هنگامی که ما می توانید ببینید ما انعکاس در چشم ها و ایده های دیگران به خود از بین می رود و تنهایی به تنهایی. "چه چیزی باعث تنهایی خیلی غیر قابل تحمل از دست دادن یک است که می توان متوجه شد که در تنهایی اما تایید هویت خود را تنها با اعتماد و قابل اعتماد شرکت من در برابر" آرنت می نویسد. "در این وضعیت مرد از دست می دهد و اعتماد خود را به عنوان شریک زندگی خود را از افکار و ابتدایی که اعتماد به نفس در جهان است که لازم است به تجربه در همه."

تنهایی از خود ما-جداسازی توسط مرکب اضطراب و ترس است. این تنها هستند متحده است. ممکن است به شجاع با دیگران, اما در, ترس, در, بیماری, هر یک از ما به تنهایی است. زندگی در یک حالت ثابت از وحشت زندگی می کنند و محدودیت شدید در یک دست و با عدم قطعیت دیگر—این هم شرایط زندگی در یک دولت توتالیتر (که در آن تکرار می کنم ما زندگی نمی کنند) و آنها آن را تقریبا غیر ممکن است به فکر می کنم یک راه فوری فراتر از بقا. ما مبارزه با این موانع ، همکاران من در رسانه ها انجام داده اند یک کار فوق العاده ای از یکسان سازی و انتشار ناآشنا راه از مفهوم واقعیت از حقایق در مورد ویروس ها و آنتی بادی ها و گله ایمنی است که همه ما باید مورد مطالعه در مدرسه به پیچیده تر و تخصصی ایده ها مانند ویروس رای مثبت یا مسطح منحنی. این کار به ما اجازه می دهد که وضع عمومی برای درک سیستماتیک روش برای درک این بیماری همه گیر.

تا کنون این ویروس ناراحت دانشمندان مفروضات در راه اصلی است. یکی بود امکان بدون علامت گسترش پدیده ای که به نظر می رسید در یک بار پس بعید است و آنقدر ترسناک است که اجماع علمی ممکن است عقب مانده شواهد. ما نیز دانشمندان تنظیم پیش فرض های خود را در مورد ایمنی. اما من خیلی نگران پزشکی و بهداشت عمومی دانشمندان است. بر خلاف بسیاری از ما در این لحظه آنها هر دو هدف و جامعه: آنها که به آنها نیاز دارد و آنها را به اطلاع. دانشمندان همه حق خواهد شد.

من بیشتر نگران تنهایی مربیان و تنها سیاستمداران تنها نویسندگان و تنها اقتصاددانان تنها معماران و تنها فیلمسازان تنها سازمان و تنها هنرمندان و دیگر مردم تنها که کار آن است که به تصور آینده است. آرنت نوشت که تنها کاری که ذهن می تواند انجام دهد در حالت تنهایی "استدلال منطقی است که فرض این است که خود مشهود است." او به معنای بی امان محصور شده منطق تفکر توتالیتر. حس مشترک ما, مانند آن است که به ما می گوید که این تقاطع اجتماعی, سیاسی, اقتصادی و بهداشت عمومی شرایطی هرگز رخ داده است و هنوز ما با توسل به برهنه منطق در پاسخ ما. هنگامی که ما باید به فکر کردن در مورد یک جهان به هم پیوسته و منابع مشترک ما ذخیره فردی و جمعی و تقویت مرزهای دولت-ملت است. هنگامی که ما باید به فکر کردن در مورد راه ما از یکدیگر زندگی می کند و سوال بسیار فرض که وجود دارد این است که یک غول یکپارچه به نام اقتصاد است که نیاز به تعهد ما و منابع ما بیش از بهداشت عمومی و فردی خوب بودن ما در حال ریختن غیر قابل تصور پولی و منابع فکری به تلاش برای خرید و قربانی راه ما را به وضعیت اقتصادی موجود حول و حوش. زمانی که باید آن را واضح تر از همیشه است که ما فقط به عنوان به خوبی به عنوان ما sickest عضو ما اجازه می دهد مراقبت های بهداشتی را همچنان به عنوان یک کسب و کار با حداقل مداخله. برخی از این, البته, اتفاق می افتد چرا که ما دولت فدرال دستگیر شده توسط آشفته بدخیم عاشق و توانمندسازها اما این تنها دلیل نیست. همه ما تنها در حال حاضر—و تا حدی حداقل غمگین و احمقانه است.

این ایده که ما باید جهان را تغییر دهید برای زنده ماندن این بحران و رشد در آن پس خود را عملا خود مشهود است. در یک خیره کننده مقاله منتشر شده در ماه گذشته همچون آرونداتی روی نام یک بیماری همه گیر "پورتال": "ما می توانید انتخاب کنید به راه رفتن را از طریق آن کشیدن لاشه از ما تعصب و نفرت ما بخل ما اطلاعات بانک ها و مرده ایده های ما مرده رودخانه و آسمان دودی پشت سر ما. و یا ما می توانید از طریق راه رفتن به آرامی با کمی توشه آماده به تصور کنید یکی دیگر از جهان است." نائومی کلاین شده است که ایده های که به نظر می رسید رادیکال در هفته قبل از همه گیر آمار ایالات متحده شد commonsensical هفته پس از این شامل مراقبت های بهداشتی جهانی, جهانی, مسکن, بدهی-آموزش رایگان و سبز معامله جدید است. اما این ایده ها هم نمی تواند به طور ناگهانی و سیلی بر روی آنها باید نه تنها استدلال از طریق, اما فکر می کردم. و آن وحشتزده من که فکر می کردم لازم برای انجام وجود دارد آنقدر تنهایی و تنهایی بسیار سخت است.

این قطعه برگرفته از یک سخنرانی (از طریق زوم) در مدرسه جدید در 30 آوریل سال 2020 به افتخار ویلیام فیلیپس.


راهنمای Coronavirus

  • بیست و چهار ساعت در مرکز همه گیر: نزدیک به پنجاه نیویورکر نویسندگان و عکاسان دامن زد به سند زندگی در شهر نیویورک در آوریل 15.
  • سیاتل رهبران اجازه دانشمندان را با سرب در پاسخ به کوروناویروس. نیویورک رهبران نیست.
  • می تواند به بازماندگان کمک به درمان این بیماری و نجات اقتصاد ؟
  • چه coronavirus نشان داده است در مورد آمریکا پزشکی است.
  • می تواند ما را در ردیابی گسترش COVID-19 و محافظت از حریم خصوصی در همان زمان ؟
  • Coronavirus است به احتمال زیاد به گسترش بیش از یک سال قبل از واکسن است که به طور گسترده ای در دسترس است.
  • چگونه برای عمل اجتماعی فاصله از پاسخ به یک بیمار همخانه به جوانب مثبت و منفی از سفارش غذا.
  • طولانی جنگهای صلیبی از Dr. Anthony Fauci عفونی-بیماری کارشناس دوخته بین دونالد مغلوب ساختن پیشی جستن و مردم آمریکا است.
  • آنچه به عنوان خوانده شده, تماشای طبخ و گوش دادن به تحت قرنطینه.


tinyurlbitlyis.gdclck.ruulvis.netcutt.lyshrtco.de
آخرین مطالب